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문부식은 치유의 전제를 과감히 ‘국가주의’ 사고방식에 대한 문제에까지 이르게 한다. ‘광주항쟁단체’들이 기념사업이나 국립묘지 건립 등을 통해서 ‘보상’을 받으려는 것까지 묻는다(문부식: 115). 국가의 초월적 폭력에 대해서 결국
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이 책은 필자가 기고했던 글들을 수정•보완 한 것이라서 많은 사건들을 다루고 있다. 약간 이중적인 모습들이 보이기도 하고 같은 얘기들을 반복하는 경향이 있기도 하지만 전체적으로 80년대부터 지금까지를 통과하는 한국사회를 서술
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문부식에 대한 사형을 확정지었다. 또한 반미운동과 관련된 조직체를 국가보안법 위반으로 사형을 확정지었던 김성만 등이 있다.
이러한 사형은 통상적 사형과 구분되는 몇 가지 특색을 보인다. 먼저 집권세력이 정치적 반대세력을 분쇄하
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문부식씨의 꽃들이라는 시를 읊조리게 된다. 가장 어두운 곳에서 가장 커다란 희망을 말하고 있는 그의 글. 그의 글에사는 장미꽃의 아름다움보다는 척박한 땅에서 제 움직임을 포기하지 않고 끝끝내 꽃을 피워내는 민들레의 투혼을 배울 수
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문부식 씨와 생면부지였지만 조세희 선생님의 손에 끌려 처음 알게 되었다. 나는 그가 어려운 시절 여러 사람에게 충격을 준 사건의 주동자라는 데서-조금은 건방진 얘기지만-역사적인 책무를 느꼈다. 그러나 그렇게 여러 밤을 같이 새면서도
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