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작품이 유교의 충과 효를 완전히 배제하지 못하고 있을 뿐만 아니라 여러 가지 사상이 융합하여 나타나고 있음을 간과해서는 안 된다.
⑶ 도가 사상
도가사상은 무위자연, 은둔사상, 신선사상 등과 자연 애호의 기풍이 특징으로 우리 문학에
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문학작품을 보고 그것을 그림으로, 글로, 모형으로 나누어 해석해보는 작업, 음악을 듣고 그 움직임의 흐름을 리듬과 박자와 가사와 떠오르는 이미지로 나누는 작업, 그림을 보고 색감과 구도와 배경과 인물을 파악하고 작가의 표현의도를 분
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문학으로 발전하여 그 내면의 깊음이 동일한 표기문자의 이동문학에 비할 바 아니라는 점에서 형태적인 표기문자에 고결 됨이 없이 한문, 국문의 작품임을 한 문학적 사실으로서 기술하자는 거이다. 여기에 한문학의 명혹은 저절로 명백한
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문학의 관계
⑴ 아동문학은 아주 오래 전부터 있었음. 아이들이 스스로 지어서 부른 노래는 순수한 아동 문학임.
⑵ 1920년대에 아동문학이라는 말을 내새우고 아동문학을 일으켜야 한다는 주장이 나옴. 아동문학 작가가 나타나고 작품이 발표
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작품 : (한림별곡, 관동별곡, 죽계별곡, 오륜가 작품 살펴보기)
작 품
작 가
연 대
장
격
수록문헌
1
한림별곡
한림제유
고려 고종 3(1216)경
8
정격
악장가사
2
관동별곡
안축
고려 충숙왕 17(1330)경
9
변격
근제집
3
죽계별곡
안축
고려 충숙~충목왕
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가사,시조, 국문풍월, 창가, 신체시 등의 갈래가 서서히 재정리되면서 자유시 하나로 수렴되어 감
젊은 지식인들에 의해 다양한 서구 문학들과 서구 사조 등이 조선에 소개 됨
서구 문학에 영향을 받은 다양한 작품들이 등장
식민지 현실
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문학작품을 알고 구비문학의 각각의 분야에 대해 현재의 위치와 영향 발전방향에 대해 생각해 보았다. 솔직히 현재의 삶에서 민속 문학의 영향력은 그리 크게 차지하는 것 같지는 않다. 이런 면에서 매우 안타깝게 생각하고 우리의 구비문학
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작품성을 설명해보라.
8. 참고자료로 수록한 두 번째의 글 <일제강점기 가요시에 나타난 현실의식>을 읽고 글쓴이의 의도를 정리하라
9. 가요시라는 장르개념을 설명하고 이를 한국현대문학사에서 시 장르에 추가시켜야 하는 당위성에 대
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가사등으로 이어지는 유구한 경로의 우리시대의 노래 속에서 과거의 여운을 찾아내고, 과거의 노래 속에서 미래를 향한 끊임없는 변화가 지속되어야 한다.
6.느낀점
우리나라 한국문학의 전망이 항상 밝다고는 할 수 없다. 이번 고전시가 발
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와 문학적 해석으로 나누어 살펴보도록 하겠다. 그리고 문학적 해석에서는 역사적 배경, 창작 시기와 장소, 형식, 명칭·전승·문학사적 의의를 살펴보겠다.
II.어석풀이
(前腔) 내 님믈 그리와 우니나니 내가 님을 그리워하며 울고 지내니
(中
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