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한다. 즉 비평이란 ‘감상에 반성을 더한 것’으로써 감상이 객관성과 보편성을 획득할 때 비로소 비평이 된다고 보고자 하는 것이다.
그는 문학의 자율성과 심미적 가치를 옹호함으로써 기존의 프로 문학 비평과 그 입장을 달리하며 순수
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스러운 사실은 소통이론과 수행평가, 그리고 활동 과정 중심의 교육 과정은 매우 친화적인 관계에 있다는 점이다. 아울러 수준별 교육 과정의 의미를 문학 영역의 특성에 걸맞게 조작적으로 재정의하고 재개념화할 수 있다면, 그 길이 그리
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문학 활동이 텍스트 중심, 작가 중심, 교사 중심, 내용 분석 중심으로 이루어지던 것에 반발해 독자의 반응 중심, 독자중심, 어린이 중심, 심미적 읽기와 경험으로서의 문학을 강조함
- 아동들은 문학 작품에서 '하나의 정확한 의미'를 습득하
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문학 예술은 끝끝내 사회적 의의와 미학적 가치를 상실한 막다른 길에 들어섰다.
전후 초기에 모더니즘 문학은 먼저 프랑스에서 선풍을 일으켰고, 실존주의 문학은 유럽과 아메리카에 거대한 영향을 마쳤다. 실존주의 문학은잔혹한 전쟁 후
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Ⅰ. 문학의 기원 1
1. 심리학적 기원설 1
2. 사회학적 기원설 3
3. Ballad Dance설 3
Ⅱ. 문학의 정의 4
1. 문학이란 무엇인가 4
2. 넓은 의미의 문학 5
3. 좁은 의미의 문학 5
Ⅲ. 문학과 과학 7
Ⅳ. 플라톤
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문학과 근대문학 사이의 차이만을 일방적으로 강조함으로써 국문학사를 이분한다는 것은 잘못된 생각이다.
그리고 앞에서 고전문학과 근대문학의 연속성 문제를 다루었는데 여기서 역사적 연속성의 의미를 정밀하게 따져 볼 필요가 있다.
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머리말 - 수준별 교육과정과 ‘문학’이라는 교과목
Ⅰ. 문학교수
ⅰ) 문학교수의 의미와 취약점
ⅱ) 문학을 가르치는 이유와 문학교육의 목적
Ⅱ. 문학교수 절차
ⅰ) 배경 지식 활성화하기
ⅱ) 최초의 반응 교환하기
ⅲ) 작품에
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. 이 때 단편서사시는 임화라는 개인의 법위를 넘어 문학사적 의미를 획득할 수 있다. 실제로 1970년대와 1980년대 민족 민중 문학이 활발했을 때, 김지하의 담시, 백무산, 박노해의 노동시가 이러한 단편서사시의 형태를 띠고 있음은 우연이 아
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가사문학의 변모 양상
Ⅱ. 송강 정철에 대하여
1. 송강 정철에 대한 개괄적 설명
2. 송강 정철의 연보
Ⅲ. 송강 정철의 가사 작품
1. 관동별곡
2. 사미인곡
3. 속미인곡
Ⅳ. 정철 작품의 문체적 특징과 문학사적 의미
<참고문헌>
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2. 본론
- 일제 말기 문인들의 동향
- 친일문학의 의미와 경계
- 친일문학의 분류 (중일전쟁 이후)
· 대동아공영권 전쟁동원
· 내선일체와 황국 신민화
- 국민문학
- 친일작가
· 정비석
· 김동환
· 김용제
3. 결론
참고문헌
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