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문학과 시대정신』(국학자료원, 2000).
4. 아우
배따라기를 잘 부르는 호남형의 어부로, 쥐잡이 소동으로 형의 오해를 삼으로서 형수의 죽음을 기화로, 집을 나가 떠도는 삶을 살고 있다. 집을 떠나는 것은 위의 자살과 함께 낙원의 붕괴를 의미
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문학작품을 통한 과거로의 여행, 극놀이의 활용 등을 제시하였다.
또한 Maxim은 문학 중심의 접근, 생활사 박물관으로의 여행, 구술사와 원사료의 활용, 연대기적 접근과 같은 여러 가지 접근 방법을 제시하였다.
문학 중심의 접근은 문학을 역
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문학은 후대에 만들어진 마지막 산물이 아니고 예언자 계열에 속한 것으로서 하나님의 구원의 역사를 예언하는 전통에서 나온 역사적 산물이라고 하는 것이 올을 것이다. 즉 하나님의 초월적인 간섭을 수동적으로 기다리는 태도를 보여준다.
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문학사상 불굴의 영광을 누리고 있다고 해도 과언이 아니다. 그는 항시 인생에 대하여 절박한 고민을 체험하고 그 사상을 실현하느라고 애쓴 작가이다. 그리하여 그는 문학에만 머물러 있지 않고 교육·난민구제의 방면에도 힘을 기울였다.
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문학 원론과 수사학·시학 이론』은 "간단하고 명백하게 산문, 운문으로 작문하는 것"을 위한 저서이며 심리학과 논리학에 그 기초를 두고 있는 수사학은 영혼의 작용을 심도 있게 분석하고 마음의 영역들과 이것들 각각의 행위를 지배하는
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자연 이해
③ 시편의 역사 이해
④ 시편에 나타난 하나님 나라
12. 신학적 예비 고찰
① 그리스도에 대한 예언과의 관계
② 율법 의식(儀式)과의 관계
③ 이신 득의(以信得義) 혹은 사랑의 계명과의 관계
13. 내용 전개 및 내용 분해
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의미망
3. 식민지 경제질서의 탐구 : 채만식의 문학
4. 역사소설의 시대와 <임꺽정>
제5장 <모더니즘 소설의 형성과 그 분화>
1. 모더니티와 모더니즘
2. 글쓰기의 기원 : 이상 문학
3. 논리와 생리의 미분화 : 『3 ․ 4문학』파의
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예언
2.수사의 시작
3.증인들과의 대화
제6장: 오이디푸스의 진실 밝히기
1.진실을 밝히기 위한 노력
2.조각된 단서들
3.진실의 파편들
제7장: 오이디푸스의 비극적 운명
1.운명적 굴레의 강제성
2.운명의 존재와 의미
3.오이디푸스의
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게슈탈트 상담과 책임감의 관계 7, 게슈탈트 상담이론의 상담 기법 (1) 책임자각 (2) 실험 (3) 빈 의자 기법 (4) 신체기법 (5) 춤기법 (6) 연극기법 (7) 문학기법8, 정신역동적, 인간중심, 게슈탈트 상담이론의 핵심 내용 정리(표)
참고문헌
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문학의 암흑기로 저항과 참회의 시, 청록파와 친일문학, 귀향의식을 표현하는 시가 많이 나타났다. 1950년대는 전후 문학기로서 전후의 삶과 인식의 형상화, 실존주의 문학의 영향을 받았으며 1960년대는 사회 참여기로서 정치적 격동기로 인한
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