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Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 펼치는 말
1. 동학의 창도 및 주요 사상 개관
2. 송기숙 장편소설『녹두장군』
3. 소설『녹두장군』의 내용분석을 통해 살펴 본 동학사상의 수용형태
4. 소설『녹두장군』을 통해 살펴 본 사회변혁에의
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문학의 본령이 아니라는 생각이 굳어진 데에는 돗포 자신이 일조한 바가 있다. 일견하여 돗포는 자신의 복합적인 여성체험을 단순화해버린 작가이다. 돗포는 노부코라는 여성과의 체험을 노골적으로 표면화한 [녀성금수론-여성금수론]에서
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론』, <<현대시의 이해>>, 1990.
신범순,『유랑하는 남과 여의 대비법-이용악의'전라도 가시내'』<<문학사상>>, 1996. 12.
윤영천, <<한국의 유민시>>, 실천문학사, 1987.
윤영천, <<이용악시 전집>>, 창작과 비평사, 19
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비평이론학교 강의 교재임을 밝힘니다.)
여성주의 ( Feminism )
페미니즘이란 용어는 이제 어느덧 일반인에게 낯설지 않은 문학용어가 되고 있다. 그러나 그 이론의 본질을 이해하기란 결코 쉽지 않다. 단순히 남성 중심의 비평관에 반기를 들고
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문학작품의 저자임
④ 점차 작가의 개념이 약ㅘ되고 문학연구의 대상으로서 텍스트의 내부에 존재하는 어떤 존재로 여김
- 중략 - 제1부 작가연구방법
제1장 작가연구란 무엇인가
제2장 작가연구의 방법
제2부 시인론
제1장 전통의 토
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문학작품의 저자임
④ 점차 작가의 개념이 약ㅘ되고 문학연구의 대상으로서 텍스트의 내부에 존재하는 어떤 존재로 여김
- 중략 - 제1부 작가연구방법
제1장 작가연구란 무엇인가
제2장 작가연구의 방법
제2부 시인론
제1장 전통의 토
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문학작품의 저자임
④ 점차 작가의 개념이 약ㅘ되고 문학연구의 대상으로서 텍스트의 내부에 존재하는 어떤 존재로 여김
- 중략 - 제1부 작가연구방법
제1장 작가연구란 무엇인가
제2장 작가연구의 방법
제2부 시인론
제1장 전통의 토
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론
이상으로 한국 현대산문이 개화기 이후 오늘에 이르기까지의 과정을 살펴보았다. 소설이 중심을 이루고 희곡, 비평, 수필 등이 주변을 형성하고 있는 한국 현대산문은 근대성이라는 보편적 개념 또는 세계문학적 개념만 지니고 있는 것은
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문학 전반이 겪은 불행의 결과였음도 간과할 수 없다.
Ⅲ. 결론
김남천 문학은 창작방법론과 창작을 병행, 이론수립에 노력한다. 그의 창작방법론은 창작에 실험되어 그 정당성 여부가 검증되었기 때문에 이론의 수립에 있어서 실질적인 측
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비평, 1988.
바흐찐, M., 최현무 역, 「생활 속의 담론과 시 속의 담론」, 『바흐찐: 문학사회학과 대화이론』, 까치, 1988.
밴베니스트, E., 황경자 역, 「언어 활동에서의 주관성에 대하여」, 『일반언어학의 제문제 1』, 민음사, 1992.
새비지, M., A.
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