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주고 있다.
방 문턱을 넘으면서도 \'서방님 들어가신다.\'는 소리를 지르지 않았다. : 읍내를 나올 때마다 꼭 한 번씩 들르며 으레 친근감으로 나타내던 장난기 있는 행위가 나타나지 않음으로써 착잡하고 괴로운 그의 심리 상태를 알 수 있다.
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문학이 보여주는 저항은 그야말로 비현실적이고 개인적 저항에 불과한데 이런 식의 저항은 생성과 변화를 이끌어내는 현실적인 힘이 되기는 어렵다. 다시 말해 민중적 잠재력을 역사의 실천적 힘으로 밀고 나가지 못하는 것이다. 한국전쟁의
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‘수난이대’, 일신서적출판사, 2005
김병익, ‘생각의 안과 밖’, 문이당, 2006 Ⅰ. 하근찬의 일생
Ⅱ. 하근찬의 작품 배경
Ⅲ. 수난 2대
1. 국토분단의 상징
2. 농촌사람 쪽에 서서
3. 전쟁에 대하여
Ⅳ. 결론
<참고문헌>
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문명에 대한 타자화된 인물을 탐색하고 그 인물들에 대한 깊은 응시를 추구하여 전통적 유대를 매개로 하여 근대 물주체적 식민성의 극복하고 공존으로의 복귀를 희망했다고 볼 수 있다.
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아들은 다리를 잃고 그렇게 이 작품에서는 두 세대에 걸쳐 수난을 당한 이들을 나타내고 마지막 장면을 통해 그러한 수난을 극복해 나갈 것이라는 암시를 하고 있는 것 같다. 그리고 당시의 전쟁과 그로인한 참혹한 상황을 작품에서 묘사함으
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