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이데올로기에 따라 좌지우지되고 이데올로기와 교육 및 문화 사이의 구분이 불명확하다는 점도 문해교육론의 한계라 할 수 있다. 뿐만 아니라 성인이 아닌 아동이나 청소년 등의 대상을 위한 구체적인 교육방법이 제시되지 않았다는 점과 문
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론 적절한 수당지급과 더불어 근무의 애로점을 경감해야 한다. 학습자가 학습을 진행하는데 분명한 걸림돌이 있다면 이 문제는 문해기관에서 풀어나가-13-
야 하고 문해교육기관이 최고의 프로그램 개발과 제공을 할 수 있도록 국가의 행정적
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의식화의 한 방법으로서 대화와 토론, 대화와 토론을 거친 이후 실천으로 이어지게 하는 프락시스를 중심으로 한 문해교육이 핵심이다. 혁명적 유토피아를 건설하는 꿈을 갖고 있는 프레이리는 정적이기 보다 동적이며, 죽음보다는 삶을, 현
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Ⅰ. 서 론
우리나라는 옛날부터 단일민족으로 자긍심이 매우 높았던 민족이다. 세계 어느 나라를 보아도 단일민족으로 지금까지 살아가는 국가는 없다고 보고 있다. 그러나 세계화가 되어가면서 우리나라 역시 다문화가족이 많이 늘어나
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교육의 학습자가 될 수 있는 사람을 한 명 선정하여 인터뷰를 통해 가족관련 정보 내용을 조사하고, 그의 교육내용에 부합하는 2시간 분량의 교육 프로그램을 구성해보고자 한다.
Ⅱ. 본 론
1. 인터뷰 조사내용
1) 기본인적사항(연령, 성별
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