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비판계승론의 연원과 문화열에서의 위치
1)비판계승론의 성립과정
2)문화열 중에서 비판계승론의 타유파 평가
3)비판계승론자들의 현대사 평가
2‘문화’대혁명 시기-인류사회의 대실험
3.1980년대 이후의 현정세 평가
4.문화열과 비판계승론
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중국이라는 존재에 대해 아주 조금이나마 알게 되었고 또 우리가 잘못된 시각으로 보고 있던 중국을 바로 알게 되었다. 서 문
비 판 계 승 론
서 론
1.비판계승론의 연원과 문화열에서의 위치
4.문화열과 비판계승론
결 론
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비판계승론, 서체중용론, 철저재건론으로 나눌 수 있다.
4) 金鍾賢, 〈중국 현대문학의 90년대적 현상에 대한 조망〉 p.49
5) 金鍾賢, 〈중국현대 격변기의 지식인〉 p.104
동아대학교 인문과학대학 인문과학연구소 인문과학연구 제4호 별쇄 1998. 2
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문화사대계Ⅰ』, 머리말
Ⅰ. 한민족 계통론과 형질인류학.언어인류학
Ⅱ. 고대국가의 성립과 친족관계 및 왕위계승론과 사회인류학
1. 고조선
2. 부여
3. 고구려
4. 백제
5. 신라
6. 한국 고대국가의 연합적 성격
7. 친족관계 및
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계승론 비판, 바로잡아야 할 우리 역사 37장면, 역사비평사, 1993
장현동, 중일전쟁 이후 임정(193745)의 제정당의 변천과 활동, 한민족독립운동사7, 1990 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대한민국임시정부의 수립
Ⅲ. 대한민국임시정부의 업적
Ⅳ. 대한민국
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문화의 요소들을 흡수하여 기독교적 언어와 심상으로 대체시킨 조잡한 형태의 기독교 대중문화나, 대중문화의 기독교적 비판을 표방하면서 비본질적이고 억압적인 기독교 상징들을 재생산하는 기제로 사용하는 계획도 날카롭게 판별할 수
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문화의 발전과 긍정적인 의미를 지닌 채 안착하기 위한 노력을 제시해 보고자 한다. 물론 이런 노력에 있어서 비단 구성원들인 청소년들만의 역할을 아닐 것이다. 때문에 다양한 관점으로 제시해 보고자 한다.
(1) 비판적 수용 자세
먼저 청소
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비판적 기능을 지닌 문화적 표현까지도 주관적 명예의 기준으로 판단하는 것은 표현의 자유를 억압하게 되는 결과를 초래하기 때문이다.
객관적 판단에 의해 명예가 심각하게 판단되었을 때 먼저 보호받을 수 있는 명예의 내용은 외적 명예
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문화산업
1. 문화의 산업적 가치
2. 지역경제활성화를 위한 문화산업(장소마케팅)
3. 비판적 검토를 위한 준거
Ⅲ. 한국 지역문화산업에 대한 비판적 검토
1. 중앙과 지방정부의 문화정책
2. 지역문화자원의 현황과 개발
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문화를 비판하기 시작하였다. 문명의 발달과 과거보다 풍족한 삶으로 문화적 수준이 높아지면서 대중음악시장에도 변화의 바람이 불고 있는 것이다. 아직은 아이돌 문화에 좀 더 치우쳐있지만 과거 인기를 얻었던 가수들의 등장과 그들의 노
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문화충격을 겪었던 경험이 잊혀지지 않습니다. 강남 학생들은 훨씬 쾌활하고 소비지향적이며 개인주의적이었습니다. 강 하나, 다리 하나를 사이에 두고 사람의 생각이 그렇게 큰 차이를 보인다는 것이 놀라웠습니다. 경제력의 차이가 문화의
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