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제국주의론, 1991
벤자민 J. 코헨저, 제국주의의 해부, 1984
마틴 카노이, 교육과 문화적 식민주의, 1990
H. 맥도프, 제국주의의 시대, 1981
볼프강 J. 몸젠, 제국주의의 이론, 1983 [ 목 차 ]
1. 서 론
2. 문화적 절대주의
1) 개념과 의미
2) 문화적
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제국주의는 자본주의와 기원을 달리하는 것이며, 근대사회에 남아 있는 봉건적 요소가 대외팽창과 국제대립이라는 환경의 변화에 대응하여 나타난 격세유전(隔世遺傳)이라고 설명하였다. 즉, 제국주의는 절대주의가 완전히 청산되지 못하여
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통제한다. 세계 인구 중에서 가장 가난한 1/5은 전 세계 GNP의 단지 2%만을 벌어들이고 있을 뿐이다. 이러한 격차는 30년 전보다 두 배나 커진 것이다. 1. 문화 절대주의
2. 문화 제국주의
3. 문화제국주의를 바라보는 네가지 방식
4. 결론
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제국주의라는 거짓 걸림돌을 제하여 버리고 ‘배타적이지 않으며’ ‘자신을 중심규범으로 여기지 않는’ 기독론을 전개할 것을 요구하고 있다 Paul F. KNitter, No Other Name? A Critical Survey of Christian Attitudes toward Religions(Maryknoll, N. N. :Orbis Books, 1985)
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제국주의적 분위기의 강화
현실의 변화와 함께 지적·문화적 분위기도 변해 갔다. 19세기 유럽의 지적 기반이었던 자유주의, 합리주의가 쇠퇴하고 급진적인 행동주의 또는 극단적인 민족주의가 등장했다. 프로이트와 니체 등은 인간의 이성을
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문화적 포스트모더니즘
-Ⅱ. 인터넷 문화
1.컴퓨터와 인터넷
1)컴퓨터의 전파와 발전
2)사회 속의 인터넷
2.21세기 인터넷 문화
1)실재 아닌 실재- 인터넷의 가상현실
2)정체성 찾기
(1)
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대해서도 한국 정부와 국민은 전향적이고 적극적인 자세를 취해야 할 것이다. 한류가 궁극적으로 지향해야 할 곳은 패권적인 문화제국주의가 아니라 지구촌의 모든 문화들을 조화롭게 담아내는 ‘세계류’(世界流)여야 할 것이다. 없음
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제국주의와 봉건세력의 진영에 가담되고 장개석을 우두머리로 하는 정부는 제국주의의 책동하에 전 중국과 전 세계의 반혁명 세력을 동원하여 혁명 근거지와 혁명 대중들에 대하여 여러 차례에 걸친 반동적, 즉 군사적 문화적 ‘포위 토벌’
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문화적 성향과 관련해 문화인류학적 이유에 의해 이단으로 몰리는 경우이다. 마지막은 이단 지도자의 카리스마적인 힘 때문에 이단이 생겨났다는 것이다. 이단현상과 교회 교육, 강희천, (연세대학교 연신원 목회자 하기 신학세미나 강의집,
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연구를 진행할 계획입니다. 이를 위해 동아시아의 근대사와 서구의 제국주의적 팽창을 중점적으로 비교 분석하고, 그 과정에서 발생한 문화적, 정치적, 경제적 변화들을 다루고자 ..(중략) 1.자기소개
2.진학동기
3.수학 및 연구계획
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