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이론, 문학과 지성사
Theodor W. Adorno, 김방현 역(1986) / 신음악의 철학, 삼호출판사 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 아도르노의 미메시스
Ⅲ. 아도르노의 역사철학적 관점
1. 몰락과 불연속으로서의 역사
2. 악 양식사와 시대 구분 방식 비판
3. 음악사의
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음악
2. 시민 사회의 일반적 개념
3. 뢰벤탈의 문학 사회학 이론과의 상응성
4. 음악사적 논의의 출발
Ⅵ. 아도르노의 기술에 대한 이중적 의미
Ⅶ. 아도르노의 전통 거부
Ⅷ. 아도르노의 대중문화산업 비판
Ⅸ. 결론
참고문헌
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미메시스에 대한 작금의 착종된 논의들을 적절한 방향으로 유도하는 효과를 거둘 수 있을 것이다. 그런데 바로 이러한 방향에서 최근 영미권에서 아도르노와 비판이론 및 모더니즘 미학의 연구가로서 알려진 마틴 제이가 이 주제를 가지고
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미메시스\'나 \'필연적 인식\'의 문제로 다시 돌아가 볼 필요가 있다. 즉 그의 비판이론의 이면에 엄연히 존재하는 것은 \'자연미\'임을 부정할 수가 없다는 것이다. 매우 금욕적인 모습을 하고 있는 개념미술은 아도르노의 이론과 일정 부분 유
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아도르노의 철학
Ⅲ. 아도르노의 예술
Ⅳ. 아도르노의 미메시스
Ⅴ. 아도르노의 가상과 표현 관계
1. 미적 가상
2. 표현의 계기
Ⅵ. 아도르노의 음악적 재료
Ⅶ. 아도르노와 라이너 마리아 릴케의 관계
Ⅷ. 결론
참고문헌
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