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횡포를 보면 쉽게 알 수 지 않는가... 난 이름만 들으면 알 수 있는 강남의 S 교회에서 사역하고 있다. 감리교이지만 장로교에서 찬양사역을 섬기고 있다. 얼마 전 미국에 카트리나 로 인해 많은 인명피해가 있었을 때 이 교회에서는 대형교회
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감시를 받고 있다는 생각을 하니 소름이 끼쳤다. 또한 현대 사회에서는 인터넷과 같은 정보 통신 기술의 발달로 인해서 남을 감시하기도, 내가 감시당하기도 쉬운 세상이다. 이러한 때일수록 그러한 감시에 악용되는 것이 아니라, 푸코의 말
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감시당하고, 제약 받는 존재라는 것을 ‘알게 된’ 것이다. 사실, ‘앎’ 그 다음은 없다는 것이 현재 내가 내린 결론이다.
그렇다면 내가 가치 없는 책읽기를 한 것인가?
인간은 혼자 살지 않는 한 ‘권력’에서 자유로울 수 없다. 자신의 의
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알아채는 눈치가 있어야 할 것이다. 중세의 암흑에서 벗어나는 것은 아직 끝나지 않았다.
※참고문헌
미셀푸코, 감시와 처벌, 오생근 역, 나남출판, 2003
웰즈, 투명인간, 김지향 역, 효리원, 1997 감시와처벌 감상문
감시와처벌을 읽고
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감시는 그래서 긴요하다. 현대의 파놉티콘은 투명해져야 한다. \"최대 다수의 최대 불행\" 을 막으려면 말이다.
<참고자료>
미셀 푸코, 감시와 처벌, 오생근 역, 나남출판, 2003 1. 상징권력으로서 감옥제도
2. 권력과 지식의 밀회
3.
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