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(Arthasastra, 實利論)
-[사료] 아르타 샤스트라
2) 불교를 통한 사상 통일과 다르마에 의한 통치
-TIP. 아소카왕 석주-과거와 현재를 아우르는 의의
3) 마우리아 왕조의 멸망
-쿠샨 왕조
-안드라 왕조
-불상 제작과 간다라 미술
3. 참고문헌
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,일빛도서출판,1998, p62~107
전국역사교사모임, 「미술로 보는 우리역사」, 푸른나무 출판사,1992, p116~121
한국역사연구회, 「고려시대 사람들은 어떻게 살았을까?」, 청년사,1997, p73~75
김영주, 「한국불교 미술사」, 솔출판사, 1996
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불교불상의 정의
1. 법신불(法身佛) : 청정법신 비로자나불, 공(空), 인간세계에 태어나지 않은 부처(대승불교 시대에 등장)
2. 보신불(報身佛) : 원만보신 노사나불, 원(圓)
3. 화신불(化身佛) : 천백억화신 석가모니불, 정(正)
Ⅲ. 불교불상의
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미술』, 문예출판사, 1995.
정영호, 『한국의 석조 미술- 한국의 탐구』, 서울대학교 출판부, 1998
김원룡, 『한국의 미 v.9 석탑』, 중앙일보사, 1985
황수영, 『한국의 불교 공예·탑파』, 혜안, 1998
황수영, 『한국의 불교 미술』, 혜안, 1997
홍윤식,
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불교를 친숙한 존재로 만들었다. 그리고 원효와 마찬가지로 현재 낸시랭은 예술을 어려운 대상이 아닌 쉬운 놀이의 대상으로 대중에게 인식시키고자 대중 예술적 속성을 띄는 작품 활동을 하고 있다. 낸시랭의 쉽고, 즐거운 미술 창작 방식을
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미술사적인 관점에서 보다 역사자료, 즉 고고학적 가치를 중심으로 미술작품을 너무 딱딱하게만 보지 않았나 하는 후회감도 든다. 전 학기에 들었던 한국의 미와 예술에서 불교에 대한 수업을 하면서 말씀하셨던 선생님의 말이 기억난다. 아
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불교 철학의 확립, 국사편찬위원회, 1998
최광식, 삼국의 문화, 국사편찬위원회, 1998
최병헌, 신라고분연구, 일지사, 1992
한국의 숨결을 찾아서, 청운각 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 신라(신라시대)의 미술
1. 새 날개 모양 금관 장식
2. 신라의 금관
3.
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불교건축이 이룩된 것이 아니었다. 이들은 처음에는 각기 필요에 응하여 개별적으로 발생하였으나 점차 발달하여 승방, 당, 탑 이외에 山門등을 포함하여 이들 상호간에 조화의 미를 형성하게 된 것이 후대의 가람미에 의한 가람형성이었다
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불교를 믿고 있기 때문에 불교에 관한 배경 지식은 조금이나마 있는데, 기독교 교리나, 성경 구절에는 문외하기 때문에 이런 그림은 좀 이해하기 어려웠습니다. 이번에 세계 미술의 감상 공부를 하면서 알게 된 것인데, 기독교의 작품들은 작
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미술이란 무엇인가?
제2장 원시미술
제3장 4대 문명의 미술
제4장 그리스 로마 미술
제5장 중세 그리스도교 미술
제6장 불교미술 및 동양의 종교미술
제7장 르네상스와 바로크
제8장 근대 시민 사회의 미술
제9장 공예미술
제10장 동서양의 미술
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