|
실제로 생활을 하고 있는 전통마을로 남부지방의 독특한 주거양식과 부엌, 토방 등을 볼 수 있는 곳이다. 낙안읍성 민속마을은 성과 마을이 함께 국내 최초로 사적 제302호로 지정된 곳이며, 음식점 거리는 평상시에도 운영되는 거리로 잔친집
|
|
|
민속에 관한 비교 연구
신찬균 / 민속세시기 무명(無明)을 밝히는 연등행사탑돌이 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 석가탄신일(초파일, 부처님오신날)의 개념
Ⅲ. 석가탄신일(초파일, 부처님오신날)의 유래와 역사
Ⅳ. 석가탄신일(초파일, 부처님오신날
|
|
|
편복문
3. 기하형과 문자문소재 문양
1) 십장생문
2) 양류수금문
3) 승석문 및 격자문
Ⅶ. 도자공예수업(도자기공예교육)의 효과
1. 아이들
2. 교직원
3. 학부모
Ⅷ. 도자공예수업(도자기공예교육)의 지도 방안
Ⅸ. 결론
참고문헌
|
|
|
아닌가 생각한다.
* 내용 출처 :유안진/[한국의 전통 육아방식]/서울대학교 출판부/1987/P.183~235이창식/[전통문화와 문화콘텐츠]/도서출판 역락/2008/P.141~147국립민속박물관/[가까운 이웃나라 일본]/2001/P.56~61 한국의 전통 육아 사상
|
|
|
실제적인 문제에 관한 소집단별 전문적 연구
2. 영재를 위한 심화 프로그램
Ⅲ. 마당놀이학습(수업, 교육)프로그램
1. 개요
2. 목표
3. 활동
4. 유의점
Ⅳ. 집단학습(수업, 교육)프로그램
1. 개요
2. 목표
3. 유의점
Ⅴ. 개별화학습(수업,
|
|
|
전통음악 연주회가 전체 40.4%를 차지하는 582회로 가장 많고 그 다음이 사물놀이와 굿, 탈춤 등 민속공연이 313회로 21.7%이다. 연주형태별로는 기악연주회의 공연이 가장 활발했으며 특히 관현악연주회가 전체 기악연주회의 74.6%를 차지하고 있
|
|
|
전통문화예술”, 민속원, 2004.
“정통 가정의례백과”, 한국전통의례연구회 편저, 일송미디어, 1998.
권영한, “(사진으로 배우는)관혼상제”, 전원문화사, 1998. Ⅰ. 서론
1.성인식의 유래
Ⅱ. 본론
1. 성인식의 정의
2. 우리나라의 성인
|
|
|
전통과 변용』, 서울: 문학과 지성사, 1996
● 김병국, 『反유교적 유교정치』, 전통과 현대, 창간호, 1997년 여름호
● 현상윤, 『조선유학사』, 서울, 현음사 1982
● 조흥윤, 『무가 그리스도교에 끼친 영향 한국 그리스도 사상』, 한국 그리스도
|
|
|
민속놀이 지도 실태 분석, 한국교원대학교 대학원
2. 김영채, 2001, 민속운동이 초등학생 사회성 함양에 미치는 영향 김영채, 부산교대 교육대학원
3. 도유호 외, 1999, 북한 학자가 쓴 조선의 민속놀이, 푸른숲,
4. 문교부, 1986, 제 4차 즐거운 생활
|
|
|
유래(의식) 및 연혁
- ① 성년례의 유래
- ② 성년례의 연혁
3. 성년례의 성격
- ① 개인중심적 - 여자
- ② 입사식 - 남자
- ③ 성년례의 모티브
(Ⅱ. 본론)
4. 성년례의 교육적 의미
- ① 성년례의 교육적 의미
- ② 교육학
|
|
메뉴펼치기
