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농민층의 각성 정도는 1862년 전국적 농민항쟁 단계를 거치면서 부민(富民)층의 지도로부터 벗어나 독자적으로 투쟁을 전개할 정도로 성장하였고, 1894년 농민 전재에서는 봉건 권력을 타도하고, 새로운 사회를 만들고자 하는 변혁의 운동의 주
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열강의 원조 및 승인 등이 식민지로 전락하게 된 중요한 원인이라 할 수 있다. 1. 흥선 대원군의 하야
2. 갑오동학농민운동과 갑오개혁
3.대한제국의 성립
4.근대 문족문화 운동
5. 의병활동과 애국계몽운동
6. 일제의 침략과 국권상실
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동학농민전쟁, 삼일운동, 항일민족해방투쟁, 해방정국의 통일독립국가수립운동, 남한에서의 4월 혁명시기와 5·18 광주항쟁 이후 80년대 후반까지의 광범위한 반미자주화 운동에 이르기까지 반봉건 반외세의 민족역량이 용솟음 쳐 오른 역사
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항쟁으로 한국시민들은 전두환 정권을 무너뜨리는데 성공했다.
그런 의미에서 한국에서는 역사의 전환점에서는 꼭 민중들이 앞에 나서서 나라를 만들어 지켜나갔다고 할 수 있다. 한국에서 민중들은 근현대사를 창조하는 주인공들이었다.
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운동사”, 『韓國民族宗敎運動史』, 서울: 한국민족종교협의회, 2003.
김홍철, “모악산하 민중종교운동의 발생원인에 관한 연구” 『한국종교사연구』, 5집, 1997.
노길명, “증산의 평등사상” 『증산사상연구』 제4집, 1978.
배영기, “동학
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농민전쟁은 엄청난 희생 속에 좌절되고 말았다.
3) 동학 농민운동의 역사적 의의
1894년 농민전쟁은 조선 후기 농민항쟁을 통해 성장한 농민대중이 동학의 조직을 이용하여 봉건사회를 변혁하고 자본주의 열강의 침략을 물리치려 한 대규모의
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운동, 경인한국학 연구총서, 2004 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 천도교(동학)의 창조성
Ⅲ. 천도교(동학)의 역사
Ⅳ. 천도교(동학)의 불택선악
Ⅴ. 천도교(동학)의 추종자집단
Ⅵ. 천도교(동학)와 기독교
Ⅶ. 천주교(동학)와 31만세항쟁
Ⅷ. 결론
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의미를 지니게 된다. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 동학농민혁명의 역사적 배경
1. 동학농민혁명은 왜, 어떻게 일어났나?
2. 동학의 창도와 공인운동
Ⅲ. 3월봉기. 고부에서 전주성까지
1.고부농민봉기
Ⅳ. 집강소. 무르익는 혁명의 희망
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의미를 지니고 있었고, 셋째는 외세의 침략에 대한 극복을 위해 투쟁하였던 반침략 반외세 투쟁의 선구로서의 의미를 갖는다.
그러나 수많은 농민들의 참여와 희생에도 불구하고 현실적으로는 결국 실패로 돌아가고만 농민전쟁의 패배원인
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운동이었다.
참고문헌
강만길, {한국근대사}, 창작과 비평사, 1989.
노태구 외, {동학혁명의 연구}, 백산서당, 1982.
한국역사연구회, {1894년 농민전쟁 연구 I - 농민전쟁의 사회경제적 고민}, 역사비평사, 1991.
한우근, [동학군의 폐정개혁안 검
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