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다. 이와 같은 관찬 사서가 내세우는 규범적인 권위 때문에 개인이 자유롭게 역사를 서사시나 영사시에 담는다든가 불교적인 관점에서 역사를 이해한다든가하는 일이 없어지게 되었다. 1 <동명왕편>
2 <해동고승전>
3 <삼국유사>
4 <
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사시동명왕편연구」
2. 김성환 「고려시대의 단군전승과 인식(경인한국학연구총서 1)」(경인문화사)
3. 이순희 「군신화의 전승양식과 의식」(영남대 대학원 석사학위 논문)
4. 김영주 「한민족의 뿌리와 단군조선사」(대원출판사)
5. 윤이흠
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사시가 에서 보는 것처럼 임금님 은혜에 대한 감사로 바뀌게 된다.
Ⅷ. 한국 중세문학 고려시대문학 동명왕편
가. 서사시는 서사적인 내용을 가진 이야기를 시로 읊은 것이다. 서사시에는 건국서사시가 중심을 이루고, 무당신의 유래를 설명
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사회의 변화에 따라 민족의 문화의 주체에 대한 각성에 의한 시대의식의 발현이며, 동명왕으로 상징되는 고구려적 전통사상과 북진정책의 좌절에도 불구하고 이어져오던 영토의식, 즉 사회의식의 소산인 것이다.
<참고문헌>
朴斗抱, 『
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시대 향가 14수를 기록하기도 했다. 이 책에 단군신화를 수록하였는데 우리 역사의 시작으로 삼아서 중국과 대등함을 강조한 것이다.
③ 이승휴의 \'제왕운기\'
우리나라가 단군을 시조로 하는 단일민족임을 주장했다. 발해를 고구려 계승국으
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사와 관련된 일화
5. 고집스런 성격에 관한 일화
6.《동명》시절에 관한 일화
7. 양주동과의 술에 관한 일화
8. 결혼에 관한 일화
9. 염상섭의 연인에 관한 일화
10. 해군시절의 일화
11. 가난과 관련된 일화
12. 임종
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사, 1978
최수일, 1920년대 문학과 ‘개벽’의 위상, 성균관대 대학원, 2002
한국문학연구회, 한국문학과 민족주의, 국학자료원, 2000
한국문학연구회, 20세기 문학연구의 쟁점과 과제 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 1920년대 시대적 배경
2. 1920년대 문
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사관계와 노동운동」. 영학출판사. pp.87~98
전성식. 2007.「1987년 노동자 대투쟁까지 노동운동의 전개」,『정세와 노동』, 제 26호, 노동사회과학연구소. pp.10~36
이원보. 2005.「한국노동운동사 5 : 원조경제에서 경제개발시대로 (1950~ 1960년대). 한
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민족제일주의론』, 평양: 평양출판사, 2003.
김화 고봉, 『21세기 태양 김정일 장군』, 평양: 평양출판사, 2000.
리신현, 『불멸의 향도-강계정신』, 평양: 문학예술출판사, 2003.
리영옥, 『(시집) 우리는 선군시대에 산다』, 평양: 금성청년출판사,
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사 학위논문.
최용규(1997). 제 7차 교육과정 개정 시안. 사회과교육학연구 제 2호.
최화순(1990). 해외 귀국아동의 적응에 관한 연구. 홍익대학교 교육대학원 석 사학위 논문.
한상길 외(1998). 세계화 시대의 인간교육에 관한 연구 : 자민족 중심주
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시대나 고려말을 조명하여 왔지만 주몽은 우리에게 잊혀져 있던 고구려 역사를 각인시켜 주었습니다. 이는 중국의 동북공정에 대한 우리역사 바로세우기 운동과 결합되면서 대대적인 인기를 얻었습니다. 신화적인 고구려 건국기와 우리민족
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민족은 5000년 역사 속에서 외침만 받아왔지만 광개토대왕은 영토확장을 통해 우리의 민족적 자부심을 교양시켜주었습니다. 따라서 의미를 부여하지 않을 수 없습니다.
현대는 글로벌시대를 맞아 국가별, 대륙별 경제전쟁이 한창입니다. 물
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사람들의 생활 속에서 사용되고 있는 도구로서 실용성은 물론 지역적·민족적 특성이 농후한 작품을 시대와 지역에 따라 잘 활용하는 능력을 길렀습니다.
이를 통하여 현 시대의 예술과 호흡하며 국제적 안목과 리더십을 배양할 수 있었고
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시대, 정부의 시대에 이 사회의 전문인으로 생활코자 신문방송학과에 진학했습니다.
대학시절에는 전공뿐만 아니라 서클 활동도 열심히 했고, 세계의 문화풍물제도 등에 관한 교양의 폭을 넓히고자 책을 통해서 많은 사람들과 대화를 가졌습
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사람들의 생활 속에서 사용되고 있는 도구로서 실용성은 물론 지역적·민족적 특성이 농후한 작품을 시대와 지역에 따라 재창조하는 능력을 길렀습니다.
이를 통하여 현 시대의 예술과 호흡하며 국제적 안목과 리더십을 배양할 수 있었고 꾸
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