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론선집』현대실학사
1997『김태준문학사론선집』현대실학사
김용섭, 1966「일본·한국에 있어서의 한국사서술」『역사학보』31
이기백, 1972「신민족주의 사관론」『문학과 지성』가을호(『한국의 역사인식』하, 창작과 비평사)
강만길, 1975「
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사학론」, 『현대 한국사학과 사관』, 일조각, 1991.
민중사학론을 ‘통일전선론적 관점’이자 ‘도식적 사적유물론적 관점’이라는 비판이 제기되기도 하였다. 김성보, 「‘민족사학’ 아직도 유효한가」, 『역사비평』14(가을), 1991.
그간 민
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Ⅰ. 서론(序論)
Ⅱ. 본론(本論)
1. 근대역사학의 성립과 민족주의적 역사의식
2. 식민사관
1) 식민사관의 성립과 확대
2) 식민사관의 내용
3. 민족주의사학
1) 1910ㆍ20년대 민족주의사학의 형성
2) 1930ㆍ40년대 민족주의사학의 발달
4
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사학
나. 민족주의사학- 고대사에 집중, 강한 반일의식, 관념사학
다. 마르크스주의 사학(사회경제사)
라. 실증주의사학
5. 해방 직후 사학사의 전개
6. 1960-70년대 민족사학론
가. 민족주의 사학의 계승
나. 민족문화론(관념)
다. 내재적
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민족주의 역사학의 재건
③ 우리 역사의 주체적 발전과정을 중요시하고 이를 밝히려는 연구경향 일반화(내재적 발전론)
⇒ 구석기 시대와 청동기시대의 확고한 설정, 전근대사회의 토지국유제 비판, 자본주의 맹아론, 실학사상 연구의 중요
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)
2) 당대의 과거제도의 弊端
3) 송(宋)대의 과거제도
4) 원(元)대의 과거제도 회복(回復)과 민족(民族)차별(差別)정책(政策)
5) 명(明)나라와 청(淸)대의 과거재도
6) 명청시기의 과거와 학교(學校) 교육
4.과거제도의 영향(影響)
Ⅲ.결 론
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론적으로 천박한 지적수준과 저열한 논리로 무장한 TK파시스트들이 중심이 된 뉴라이트 교과서의 논리는 말이 안 된다. 뉴라이트의 논리는 진보적 사학자들이 민족주의에 대해서 초연해진다면 곧바로 소멸되는 얼토당토 않은 궤변에 불과한
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론』(문학과 지성사)
인민교육출판사, 2001, 『중국역사』(의무교육과정 표준실험교과서), 제1단원 침략과 반항
임지현, 「한국사학계의 '민족' 이해에 대한 비판적 검토」, 『역사비평』계간, 1994년 가을 호
임지현, 2000, 「'근대'의 담밖에서
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론
1. 연구의 목적 및 필요성
2. 연구의 내용 및 방법
Ⅱ. 힌두교의 카스트제도
1. 카스트제도의 발생과 의미
2. 힌두교와 카스트의 제 관계
1) 카스트의 변동성
2) 카스트제도의 특성과 사회적 기능
3. 카스트 체계와 불가
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사학회』23~50
임헌영. 2004. “왜 친일파가 문제인가.” 『내일을 여는 역사』 16호
허 종. 1998. “해방직후 친일파 처리에 대한 각 정치세력의 인식과 대응.” Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 프랑스 과거사 청산의 한계
Ⅲ. 모리악 - 카뮈 논쟁
Ⅳ. 친일파
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사학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획 및 졸업 후의 진로
Ⅲ. 고려대학교 사회학과 학업계획서
1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하게 된 동기
2. 대학재학 중 학업계획 및 졸
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론적이고 약물적인 치료만으로는 부족한 상담분야에서 환자와 대화와 소통을 통해 심리적으로 많은 도움을 줄 수 있으며 신체와 정신이 함께 치유되는 시너지효과를 누릴 수 있다고 생각합니다.
(예 ; 정신보건 프로그램 참여도가 정신장애
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론을 통하여 '나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다.' 고 하는 제 1원리의 발견에서 비롯된다. 모든 것을 다 의심한다고 하더라도 의심하는 주체로서의 나는 존재한다는 명석하고 판명한 직접지인 것이다.
이 사유하는 '나' 의 확립으로부터
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론 66
1. 서론: 연구의 동기와 목표 67
2. 연구 분야 및 주제 67
3. 연구 방법론 68
4. 연구의 중요성 69
5. 연구의 장기적 목표 69
6. 개인적 성장 및 개발 70
7. 결론 71
? 역사학전공 대학원 입시지원 영문자기소개서 1500단어 71
Personal Statemen
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