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들이라는 것을 알게 될 것이다. 만약 여전히 편견과 고정관념을 가지고 있다면 그것은 그들을 경험해보지 못했기 때문일 것이다. 내게 인도인 아주머니와 책속의 완득이가 그랬듯 편견을 가진 누군가에게도 새로운 경험으로서 고정관념을 타
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다양성은 매우 포괄적인 개념으로 해석될 수 있다. 성, 계층, 인종, 민족, 종교, 지역, 언어 등과 관련된 문화적 차이가 모두 문화다양성과 연관이 있다. 우리는 특히 최근 학교 다문화교육 논의에서 중심을 차지하는 인종, 민족적 다양성에 주
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민족적 개념을 넘어서서 스스로 결정하는 단계에 이르렀으며 더욱 변화해 가고 있다는 것을 의미한다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 문화 제국주의가 아닌 다양성 지향하는 방향과 나아갈 방안을 논해 보았다. 예전보다 다양한 문화들을 접
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다양성에 대한 능력이 된다. 1. Multiculturalism(다문화주의)
(1) culture(문화)
(2) national origin
(3) race(인종)
(4) ethnicity(인종)
(5) ethnic identity(민족적 정체성)
(6) minority(소수민족)
(7) ethnic-group membership(민족조직 구성원)
(8) well-being(삶의 안녕)
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저, 다문화사회에서의 한국의 옛이야기와 문화교육, 한국문화사 2015
조원탁, 박순희 외 저, 다문화사회의 이해와 실천, 양서원 2014
최영민, 이기영 외 저, 다문화사회복지론, 학지사 2015 다양성교육을 위한 교수·학습 자료
참고문헌
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다양성을 핵심으로 하는 문단의 다양성으로 나아가는 바탕이 된 것이다. 그러므로 1920년대 중기의 문학이야말로 한국 근대문학의 본령을 여는 것이라 할 수 있을 것이다.
▣ 참고문헌 ▣
권영민, 한국현대문학사1, 민음사, 2002
김윤식김현, 한
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다양성은 소련의 사회적 정치적 분위기를 크게 변화시켰다.
그러나 국내정치 및 경제에서는 부분적인 성과에 그쳤으며 오히려 소련 내 누적되어 왔던 경제적, 사회적, 민족적 문제들이 터져 나오는 계기가 되었고, 그에 따라 경제의 혼란과
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다양성이 모두 존중받고, 다수와 소수의 경계를 넘어 상호이해가 바탕이 되어야만 존속할 수 있는 세상이다 말로는 다문화를 외치면서 실상으론 일방적으로 그들의 변화와 편입을 강제하는 시스템 내에선 결코 다문화사회가 출현할 수도 없
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