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민족주의의 과학성\'론>, <<사학연구>> 55,56합집 (죽전신재홍박사 정년퇴임기념논문집), 과천: 한국사학회, 1998.
손진태, <<조선민족사개론>>, 서울: 을유문화사, 1948.
김정배, <신민족주의사관>, <<문학과 지성>>
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하고 가면적이며 무마적인 것이라고 파악하였다. 바꿔 말하면 자본주의사회는 계급알력과 계급투쟁이 극심한 사회라고 파악하였다.
그런데 손진태의 신민족주의사관에서는, 민족 생활상의 필요에 값하는 것만이 역사사실(歷史事實)=사실(
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민족주의의 과제는 아래로부터의 혁 명이 아니라 위로부터의 혁명이어야 할 것이다. 그것은 당위성의 문제가 아니라 가진 자가 결정할 수밖에 없는 존재의 문제일 것이다.
4. 결론(민족주의 사관과 민주주의 사관의 비교)
위에서 여러 학자들
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사관을 규탄하기 보다 왕조정치의 공 과를 논하기보다 피치자를 중심으로한 역사연구가 필요하다고 할 수 있겠다. 1.민족주의 사관과 민주주의 사관의 발생배경
-식민사관과 이사관에 대한 논리의 빈약성
2.민족주의사관의 개념
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민족주의 입장에서 「한국만주관계사(1948)」과「국사요론(1950)」을 저술하였는데 자유와 평등에 큰 관심을 보였고, 이에 입각한 민족사관의 수립을 주장하였다.
(7) 1950년대
* 민족사학 ① 민족주의사학자 → 납북
② 사회경제사학(마르크스주
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