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민중은 누구일까?
지금까지 살펴본 대표적 민중신학자들의 ‘민중’ 개념을 종합해 보면, 대체로 다음과 같이 요약할 수 있다. 첫째, 민중은 정치적 피억압자, 경제적 수탈자, 사회적 소외자 등 사회의 하층민이다. 둘째, 역사적 상황과 시대
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역사적, 사회학적 서적들과 같은 자료로 취급하고 있다. 결국 그들은 성경을 구속사적 배경에서 하나님의 계시로 취급하지 않고 ‘민중신학은 하나의 파라다임적 전거’로 받아져서 교회사와 한국 민중사와 함께 하나의 민중 신학의 참고서
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책망하고 계신다.
이러한 예수에 대하여 아는 것에서 그치지 않고 이러한 예수처럼 살고자 했던 사람들, 그들의 신학이 바로 민중신학이었다.
'하나님의 말씀'은 영원할지언정 어떠한 '신학' 그 자체가 영원할 수는 없다. '신학'이란 항상 그
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신학
세속화 이후의 그리스도론
19
정치신학
78
20
기독교교육
교육과 인간화
21
이론과 실천
이론과 실천
22
성서번역
공동번역성서 평가
23
노동에 대한 신학적 이해
노동운동과 산업선교
79
24
민중의 신학
한국신학으로서의 민중신학의 과제
25
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역사적 예수를 주변환경과의 연관성 속에서 해석하려는 1세계 신학자들의 이러한 시도들은 흑인신학, 여성신학을 비롯하여 제3세계에서 중심으로 전개되고 있는 해방신학의 역사적 예수연구와 일맥상통하는 면이 있다. 한국의 민중신학도
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