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바울신학을 연구하고 바울신학으로 성경을 말하고 있다.
필자은 이 글을 통하여 요한복음을 이해하는 자만이 성경과 하나님을 온전히 알 수 있다고 말하고 싶다. 그렇게 할 때에 하나님의 원하는 요구와 계획을 이해 할 수 있을 줄로 안다
많
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기록이기 때문에 시대를 초월하여 모든 사람들의 관심이 되고 있는 서신. 가. 어원
1) 신약
2) 기록동기
3) 기록과정
나. 신약성서의 내용
1) 복음서
2) 역사서:사도행전
3) 바울서신
4) 공동서신
5) 요한계시론
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요한 웨슬레의 신학」 서울 : 대한기독교출판사, 1984.
칼빈 죤, 「신약성경주석 로마서」,(서울 ; 성서교재간행사, 1982).
핸드릭슨 윌리암, 「로마서 주석 上下」, 손종국譯, (서울 ; 아가페 출판사, 1983).
퍼니쉬, 브이. 피,「바울의 신학과 윤리
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요한은 공관복음서의 잘못된 부분을 수정하기 위하여 저술했다는 것이다. 마지막으로, 독립 자료설이다. 요한은 공관복음서와 관계 없이 독자적으로 요한 복음을 저술했다. 이것들은 어디까지나 가설이다.
6.9 요한과 바울
6.9.1 요한복음과 바
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요한복음에는 미래적 종말론의 요소(5:28-29; 6:39-40, 44, 54; 12:48; 14:3; 21:21-23)와 현재적(혹은 실현된) 종말론의 요소(1:12; 3:18-19; 5:24; 11:25; 12:31)가 공존한다. 하지만 그 무게 중심은 미래적인 것보다 현재적인 것에 쏠려있다. 바울에게 있어서도 하
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