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야 한다. 그의 복음은 철저히 예수그리스도의 말씀과 가르침을 근거로 하고 있다. 그리고 그의 신학 중심역시 하나님의 아들이자, 하나님 자신이신 예수그리스도가 인류의 대속물로 십자가에 죽으셨다가 다시 사신 사건에 있다. 이 은혜의 사
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바울신학연구, 서울 총신대학 출판부
- 전경연 외(1986), 신약성서신학, 서울 대한기독교서회
- C.H.패터슨(1994), 중세 철학 입문, 이문출판사
- F.코플스톤(1988), 중세철학사, 서광사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 기독교의 믿음과 신앙
1. 기도하며 생각하는
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연구입문\", 헬무트메르겔저, 박창건역, 한국신학연구소, 1981
\"신약연구개론\", 성종현저, 장신대출판부, 1994
\"신약총론\", 성종현저, 장신대출판부, 1992
\"바울신학연구\" 이한수저, 총신대출판부, 1993
<일반서적>
\"로마서강해\", 크리소스
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연구 -부모의 자녀양육 태도를 중심으로- 한세대학교 신학대학원 신학과 실천신학 Ⅰ. 기독론과 구원론
Ⅱ. 그리스도의 본질
1. 하나님의 아들
1) 그리스도의 자각 (The Consciousness of Christ)
2) 예수의 주장 (The Claims of Jesus)
3) 그리스도의
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신앙과 맞지 않아 고민하고, 어떤 구절에서는 성령이 베푸는 감동으로 몸을 떨기도 하며 살짝 눈물이 나기도 했을 것이다. 성경 사본에는 필사자의 고민과 신앙고백이 들어있다. 이렇게 처음 바울이 쓴 [고린도전서]는 고린도 교회 교우들뿐
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(2) 신앙의 자유주의와 개인주의 등장
(3) 상대적 성경해석의 등장
(4) 교회의 본질 상실
4. 성경적 교회연합의 원리 재해석
1) 요한복음 17:21절
2) 에베소서 4:4-6절
3) 에베소서 4:3절
4) 마태복음 28:19-20절
Ⅲ. 결론
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연구소출판부, 1980.
필립샤프. 니케아 시대와 이후의 기독교 . 이길상 역. 고양: 크리스챤다이제스트, 2004.
후스트 L. 곤잘레스. 기독교사상사(Ⅰ) . 이형기, 차종순역. 서울: 한국장로교출판사, 2002.
벵크 헤그룬트. 신학사 . 박희석 역. 서울: 성
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바울이전의 선교
2. 제 2장 바울과 선교
3. 제3장 바울의 선교원리
4. 제4장 바울의 선교 방법
5. 제 5장 바울 서신서와 선교
6. 제6장 바울의 선교 공동체인 교회
7. 제 7장 바울의 선교에서 본 구원의 대상
8. 제8장 바울과 현대 선교 신학
9.
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바울의, 교회관 비교
1)몸인 교회
2)머리인 교회
2.칼빈의 교회관
1)신자의 어머니인 교회
2)그리스도의 몸인 교회
3)가시적 불가시적 교회
3.칼빈과 교회정치
1)칼빈의 교회정치 원리
2)교회의 분리와 통일
3)교회의
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, p 26.
와 성경 및 신앙서적의 부족 문제를 지적하고 있다. 특히 그는 중국의 가정교회에 이단이 쉽게 침투 및 발생하는 원인이 체계적인 신학교육을 받은 사역자나 말씀의 잘 훈련된 일꾼이 거의 없기 때문이며, 체계적인 교회 관리나
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