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나갔던 묵가나 타 사상에 대해 반감이나 경계심을 품고 반대를 위한 반대를 한 것은 아닌지 의심해본다. 모든 사람이 선량하게 태어났다면 박애주의는 자연스러운 것이 아닌가 말이다. 또 경솔하다는 타박을 들을 수 있을지언정 스스로를 끔
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애정관 : 신분상승과 개인적 야망
②「무정」에서의 교육관 : 교육에 의한 계몽의 의지
2)「무정」에서의 신여성상
2.「무정」의 근대의 수용과 기독교
1) 계몽의 형상화
2) 기독교와 조선적 박애주의
Ⅲ. 결론
*참고문헌
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계몽주의 이후의 교육
서론 계몽주의와 그 이후의 교육사상, 즉 자연주의와 박애주의를 중심적으로 연구하며, 그 사상들의 교육적 의미와 대표적 학자들의 사상을 분석하고 이것이 기독교 교육에 미친 영향을 살핀다.
I . 계몽주의와 교
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만들어진 박애주의 영화들은 60-70년대 러시아영화의 특징을 대변해주고 있다. 러시아 영화에는 슬라브민족의 전통문화와 고유사상이 담겨져 있었던 것이다. 그러나 90년대에 들어서면서부터 러시아영화에서 자국영화의 전통과 맞닿아 있는
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만들어진 박애주의 영화들은 60-70년대 러시아영화의 특징을 대변해주고 있다. 러시아 영화에는 슬라브민족의 전통문화와 고유사상이 담겨져 있었던 것이다. 그러나 90년대에 들어서면서부터 러시아영화에서 자국영화의 전통과 맞닿아 있는
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박애주의자로 이끌어 주었다. 고드윈의 정치적 무정부주의는 셸리의 시에서 무한한 미래에 대한 비전 - 국가가 소멸되고 만민의 평등한 자유가 보장되는 서로 사랑하는 사회의 수립 - 이었다. <해방된 프로메테우스> 3막 끝부분의 다음과
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박애주의에 기반을 하고 있는 것이 바로 인도주의이다.
빨간 십자가로 대표되는 적십자 표장은 1863년 10월 제네바 위원회에서 처음 제안되었고, 적십자사의 창설 모체
‘흰 바탕에 붉은 십자’는 보호와 중립을 타나내는 적십자 공통 식별 표
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