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이의 관계와 충격을 통해 자라고 변화하는 것이 아닌가 하는 점에 대한 반성적 문제 제기가 부족했다는데 있다.
5. 박용철 시론의 의의.
『기교주의설의 허망』에서 박용철은 프로레타리아 문학론과 모더니즘 시론을 거부하고 예술파 순수시
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기교주의 논쟁과 생명파 시인으로 불리우는 서정주와 유치환의 시론에 대해 살펴보았다. 기교주의 논쟁은 당시 문단의 실세라 할 수 있는 박용철, 김기림, 임화의 직접적인 참여로 화제를 모으기도 했으나, 결국 뚜렷한 결론에 도달하지 못한
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기교주의 논쟁의 의미와 위상
2.1. 낭만주의의 재평가와 수용
2.2. 기교주의와 기술의 개념
3. 박용철 시론
4.임화의 시론
4.1. 임화의 리얼리즘론
4.2. 박용철과 임화의 기교주의 논쟁
5. 1930년대 주지주의 시론
5.1. 사물의 본질
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박용철은 김기림의 기교주의가 대중과 영합하여 시를 경박한 수단 혹은 실험의 도구로 전락시키고 있음을 「기교주의설의 허망」(「동아일보」1936. 3. 18)에서 지적하고 있다. 김동근, 앞의 책, p.222.
즉 박용철이 말하는 변설이상은 반이성 반
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주의론
4.'기교주의'논쟁과 임화의 관점
(1).김기림과 임화의 논쟁
(2).박용철과 임화의 논쟁
제3장. 리얼리즘의 시 정신
1.진보주의적 경향
(1)계급 사상의 수용과 진보주의
(2) 전통부정과 진보주의
2. 비
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