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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 좌·우익 논쟁
1. 좌익 문단 - 김기림을 중심으로
2. 우익 문단 - 서정주를 중심으로
3. 중간파 - 김광균을 중심으로
4. 우익 문단의 평정
Ⅲ. 순수시론과 모더니즘시론
1. 조지훈
1) 순수문학론과 민족문학론
2) 고전주의
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관계와 충격을 통해 자라고 변화하는 것이 아닌가 하는 점에 대한 반성적 문제 제기가 부족했다는데 있다.
5. 박용철 시론의 의의.
『기교주의설의 허망』에서 박용철은 프로레타리아 문학론과 모더니즘 시론을 거부하고 예술파 순수시론을
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Ⅰ. 서론
Ⅱ. 절망과 비애의 정서적 승화
Ⅲ. 순수시론의 전개 양상
Ⅳ. 결론
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순수 서정시들이 자리잡고 있었던 것이다.
포우와 하우스만은 정서를 순수시의 본질로 생각하였다. 그리고 발레리를 포함하여 이들 모두는 순수시에서 음악적인 효과를 중시하고 있다. 이들 대표적인 순수시론가들은 정서와 음악적인 효과,
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순수시의 지향 민족시를 위하여]에서 이른바 '순수시론'을 주장하면서, 좌익문학측의 '진보적 민족문학론'에 맞설 뿐 아니라, 김기림, 정지용 등의 시와 정치의 결합론에 대해서도 반기를 들면서 일약 김동리(金東里)와 더불어 우익문학론의
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