|
하나님 형상에 대한 정경적 심정적 접근은 하나님 말씀의 신학의 하향적 방식만이 아니라 하나님 심정의 신학의 상향적 방식도 수용하여 인간을 바라본다. 다시 말해 그리스도 중심적 인간이해의 한계를 넘어서 성령론적 인간이해의 비전을
|
|
|
하나님의 나라
-- 요약과 감상
제출일 : 1994년 6월 15일
담당교수 : 김균진 교수님
연세대학교 상경대학 경영학과
9216323 이 태 영 역사의 예수와 하나님의 나라
제 1편. 예수의 역사적 배경
1. 중간시대의 역사
2. 예수 당시의 정치, 경제
|
|
|
신학이 자유신학임을 뚜렷이 밝혀주는 책임에 틀림없다. 무조건 예수를 믿으라는 것 보다, 학문적으로 예수에 대하여 논하고 토론하는 것은 종교를 믿고 안 믿고를 떠나서 한번 알아볼 일이라고 생각한다.
제출일 : 1994년 6월 15일
담당교수 :
|
|
|
빠르게 뛴다. 그 때 처음으로 강의를 통해 날아오르는 법을 배웠다. 행복했다. 이런 만남이 계속되었던 4년 동안, 행복하다는 사실을 잊지 않으려고 노력해 왔고 앞으로도 그럴 것이다. 하나님이 아니면... 동시에, 하나님이 계시기에 ...
|
|
|
사실을 잊지 않으려고 노력해 왔고 앞으로도 그럴 것이다. 하나님이 아니면... 동시에, 하나님이 계시기에 ... 1. 들어가는 말
2. 믿음과 지식의 연관성
3. 요한 공동체의 성령이해
4. 성령에 의한 自我의 예수 인식
5. 맺는말
|
|
 |
신학의 정립을 체계화해야 한다. 그러므로 우리는 하나님의 일과 목적을 더 한층 깨달아 구속사 안에 하나님의 역사적인 보여주심을 의지하면서 담대히 복음을 전해야 한다. 주의 복음을 전함에 있어 우리는 우리 자신을 포기하며, 모든 것을
|
|
|
신학을 받아드리는 사대주의적 사고의 틀에서 벗어나 세계 속에 한국이 가진 정적이고 끈질긴 생명력의 선교를 감당해야 하겠다. 목 차
1. 제 1장 바울이전의 선교
2. 제 2장 바울과 선교
3. 제3장 바울의 선교원리
4. 제4장 바울의 선교
|
|
|
신학적고찰” 기독교사상, 1984
14) 이성진, “현대사회와 유아” 서울: 계몽사 1984
15) 정원식, “현대교육 심리학” 서울: 교육출판사 1974
16) 장병수 ,“아동심리학” 서울: 법문사 1984
17) 한국행동과학 연구소편, “사회성발달영역” 서울: 문
|
|
|
교수방법론], 사라 리틀, 사미자 옮김, 한국장로교 출판사
[코메니우스의 범교육학],클라우스 샬러, 정일웅 역
[한국교회와 실천신학],정 일웅, 2005, 이레서원, 4부, 제3장,
[요한 아모스 코메니우스], 파이트-야코부스 디터리히 ,최진경 옮김, 지
|
|
|
신학을 따르고 있는 우리는 개혁주의가 견지하는 통합적 인간이해에 입각하여 교인들을 바르게 인도해야 할 것으로 생각된다. 1. 서론
2. 하나님의 형상에 관한 여러 가지 견해들
3. 개혁주의 인간이해와 로마 가톨릭의 인간이해의
|
|
 |
교수님께서 하신 말씀 중에 “ 나를 찍어라, 그럼 난 너의 독기 날에 향기를 묻혀주마.” 라고 하신 말씀대로 저의 삶속에 나타나기를 바라며 저의 소개를 마치겠습니다.
끊임없이 노력하고 배우자.’라는 생활신조를 항상 가슴 깊은 곳에 새
|
|
 |
교수님 이러한 꿈을 가진 저에게 대학원 학업을 통해 꿈을 실현하여 사회에 조금이나마 이바지 할 수 있도록 장애아동들에 대한 저의 애정으로 부탁드립니다. Ⅰ. 학업계획서의 의의 & 작성법 & 유의사항
1. 학업계획서란?
2. 학업계획서
|
|
메뉴펼치기
