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박해자들까지 감동시켜서 마침내 박해자들 중에서도 회개하고 영세입교하여 순교한 사람이 있었다.
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박해시대의 신도들은 천주교를 일종의 사회적 복음까지 인식했다. 교리에 내포된 평등사상은 당시 신분제도를 비롯하여 불평등한 각종
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시대의 박해는 일본이 전국시대에서 통일체제로 가는 과정에서 일어났다. 새로운 권력을 잡고 하나의 힘으로 지방분권제를 통일 시키려 히데요시나, 토구가와 막부에게 기독교는 점차적으로 사상적으로나 종교적, 경제적으로 위협을 주었다
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박해시대의 천주교 발달
3. 을사 교난(추조 적발 사건)
4. 신해 교난
1) 조상 제사 문제
2) 진산 사건
5. 신유 교난
1) 주문모 신부의 입국과 세 교유의 순교
2) 신유 교난의 순교자 300여명
6. 정해 교난
1) 조선 교회 재건 운동
2) 기
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박해시대에 등장했던 독재적 인물과 연계하여서만 이해될 수 있는 것도 아니다. 그것은 정도의 차이는 있을지라도 항구적이고 보편적인 신앙의 위협이라는 차원에서 이해되어야 한다.
베리칩을 비롯하여 바코드, 컴퓨터, 혹은 신용카드 등
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박해시대와 순교자들, 김대건 신부님의 삶과 업적, 그리고 그분의 영성을 우리들 마음속에 새겨보면서 하느님을 향한 우리들의 마음이 얼마나 뜨거운지, 그리고 만일 조금 식어있었다면 오늘 다시 뜨겁게 불타오를 수 있기를 바라며 함께 기
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시대에서 교회와 세속 당국은 이단을 합법적으로 처벌했다. 16세기 유럽 사회도 여전히 동일했다. 종교개혁도 이와 같은 틀에서 벗어나지 못했다. 세르베투스는 이와 같은 사회에서 그 사회의 문화적 양상에 따라 합법적으로 죽었다. 이 과정
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시대의 성공적인 교육을 위해서 첨단 정보통신 매체를 도입하는 일은 교사 및 학습자의 역할, 학습 장소로서의 교실의 개념, 교육 과정 및 방법과 그 내용 등에 있어서 지금까지의 교육체제에 커다란 변화를 불러 올 것이다.
참 고 문 헌
1. 단
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시대마다 명맥을 유지하였음은 교회사가 보여주고 있다. 중국의 가정교회는 이상적인 가정교회는 아니지만，현대 가정교회의 실례로 들수 있다. 그 이유는 중국의 가정교회가 평신도가 지도자가 되어 독립적 기능을 감당하는 하나의 온전한
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