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반례가 생기는 것이다. 따라서 게티어 문제를 해결하는 방법은 믿음 P가 사실 P에 대한 신빙성 있는 지표 방향이나 목적, 기준 따위를 나타내는 표지
가 되기를 요구하는 것이다.
(K4) ‘어떤 사람 S가 명제 P를 안다’의 필요충분조건은,
- P가
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- 참고 문헌 & 논문 -
1985 황경식. 「사회 정의의 철학적 기초」. 문학과 지성사
2004 류지한. 두 수준 공리주의에 관한 연구.
2004 문병도. 공리주의에 제기되는 전형적 반례에 대한 2계단 공리주의적 해결
2004 김종국. 칸트 대 공리주의
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밝히고, ② 참이면 증명을 하고, 거짓이면 반례를 드시오. (총 7점)
조건명제 p→q가 참이면, 그 명제의 대우 ~q→~p도 참이 된다.
그러나 그 명제의 역 q→p도 참인 것은 아니다.
따라서 <정리 3.5>에 의해 수열 {}의 무한급수가 수렴하면 →0
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을 부분추측이나 보조정리로 분해하는 대강의 사고실험)
- 연속함수에 대한 Cauchy의정리와 증명
③ (전면적인) 반례(원초적 반례에 대한 반례)의 출현
- 반례인 Fourier 급수
cos x - 1over3 cos 3x + 1over5 cos 5x - cdots
및 여러 가지 전면적인 반례의 제
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반례 : )
③ (반례 : )
④ (반례 : )
⑤ (반례 : )
공통수학
Ⅰ 집합과 명제
20. Ans) ④
Sol)
Ⅰ. (반례 : )
Ⅱ. 또는
Ⅲ. (반례 : )
Ⅳ.
(반례 : 이므로 가 하나의 반례가 된다.)
Ⅴ.
21. Ans) ④
Sol)
가 참이므로 … ㉠
가 참이므로 … ㉡
㉠의 대우로부터 …
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반례를 찾아내기까지는 ‘-이다’를 통사적 접사로 인정하는 것이 나을 듯하다.
이러한 통사적 접사설 중에서도 시정곤(1993)에서 주장한 ‘핵 이동’ 개념은 격 표지 문제 뿐만 아니라, 지금까지 설명할 수 없었던 부정문 ‘아니다’구문 역
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