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고전소설 보바리 부인의 소설적 특징과 영화로 제작되면 어떤 장면을 연출하고 싶은 지 생각하며 본론2에서 깊이 있게 소설을 탐구하도록 하겠다.
Ⅱ. 본론
1. 소셜 네트워크(Social Network)
1) 소셜 네트워크(Social Network)의 개념
소셜 네트워
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【 감 상 】
▶ 작가 정도전(鄭道傳) [1337(충혜왕 복위 3) ~ 1398(태조 7)]
▶ 작가 김종직(金宗直) [1431(세종 13)～1492(성종 23)]
▶ 작가 임억령(林憶齡) [1496(연산군 2) ~ 1568(선조 1)]
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소설로의 小說化 과정을 거친 것으로 보는 見解가 있다. 興夫傳의 소재가 되었을 根源說話로는 몽고의 說話가 가장 방불하다. 그러나 興夫傳은 비록 外界 說話를 소재로 하였으나 어디까지나 향토 특유의 小說로 되어 있다. 이런 점은 興夫傳
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소설에서 지속적으로 다른 소설의 소재를 제공하고, 소설사의 변화의 흐름을 갖게 한 작품 인만큼, 고전의 가치를 드높이기 위해 현대적 의미로서의 재수용 과정이 필요하다고 생각한다. 예를 들어, 춘향전이 다양한 분야에서 인용되고 소재
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고전문학’, 명문당, 장덕순 감수, 1994
가기열, <「임경업전」 작가의식고>, 1993
徐大錫, <군담소설의 구조와 의미> (이화여자대학교출판부, 1985)
김현우, <국가영웅의 영웅성 고찰 - 임경업전을 중심으로>, 2005
두산백과사전 Ⅰ.
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같은 것은 너무 지나친 것으로 그 여향의 영역이 금병매에게만 한정된 것은 아니라 중국 고전 소설의 모든 우수한 전통을 계승하고 거기에다 자기의 독창성을 가미하여 발전시킨 것이라 여겨지며 단지 종전의 작품 중에서 금병매의 영향을
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고전소설의 비극성 』,창학사, 1986
김순자 ,『금오신화』에 나타난 귀신관과 전기성의 상호연계 연구, 성신여자대학교
김일렬 , 고전소설 신론, 새문사,1991
김창진 ,『금오신화』의 순환구조 연구, 경희대 학위논문 ,1982,
문영오 ,『金鰲新話』
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이용하게 된다. 하지만 고전소설과 같은 다소 생소한 작품을 소재로 한 경우에는 원작이 갖는 대중성이나 흥행성이 없기 때문에 이용자의 관심을 유발하는데 문제가 있을 수 있다.
이와 같은 문제는 근본적으로 게임 이용자나 일반 대중들이
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그 이유는 첫째로, 작품 특성에 있다.
보통의 고전소설은 여러 종류의 소설이 있다. 예를 들면 판소리계 소설, 귀족적 영웅소설 (창작군담), 서민적 영웅소설 (역사군담), 가정소설, 애정소설, 몽유소설, 세태풍자소설 정도로 생각해 볼 수 있
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고전소설 <구운몽>은 이러한 제한성이 있으나 17세기는 물로 그이후 우리나라 고전소설 발전에 큰 영향을 미쳤다.
나오며
<구운몽>은 문자문학으로 오묘, 기교의 초월 등 많은 특징을 지니고 있는 국제적 차원에서 논의되어야 하는 것
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