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當之當，皆去聲，瘀、影據切，去、上聲，
조금 하혈하나 내리지 않는 ‘하’와 저당의 ‘당’글자는 모두 거성이고, 어는 영거절은 거성 상성이다.
○此承上條而復以其較重者言，詳其義變制以出其治，上言不解，
이는 위 조문을 이어서
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막과 같이 생장하고 윤활하며 기름짐이다.
胎滑本由丹田有熱，胸中有寒而成.
설태가 윤활함은 본래 단전에 열이 있음과 가슴 속에 한기가 있음에 유래하여 생성한다.
然丹田、陰也.
그러므로 단전은 음이다.
胸中、陽也.
가슴 속은 양이다.
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조문이 반독하여 매우 이처럼 경계하고 삼감에 이르게 했다.
（一八）太陽病，先發汗不解而復下之，脈浮者不愈，浮爲在外而反下之，故令不愈，今脈浮，故知在外，當須解外則愈，宜桂枝湯主之。
18. 태양병에 먼저 발한하고 풀리지 않아
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조문과 끝의 구절에 대청룡탕을 복용함으로 발한할 수 없음도 또한 맥이 미약함에 유래한다.
首條末節者，以太陽中風言也.
머리 조문과 끝 구절은 태양병 상풍을 말함이다.
此與上二條者，皆以風多寒少言也.
이와 위 2조문은 모두 풍사가 많
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을 낀 하리를 한다.
脈浮滑者，必下血。
부활맥이면 반드시 하혈을 한다.
주석
凡在太陽，皆表證也，
태양병에 있으면 모두 표증이다.
誤下則變，亦有亂生而不可以一途拘者，
잘못 사하하여 변하면 또한 혼란이 생겨서 한 길로 구애받지는
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