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일반 사람들일 뿐, 다른 어떤 모습으로도 내 눈에는 보이지 않는다.
※ 참고문헌
이영태, 『한국고시사의 새로운 인식』, 경인문화사, 2003
박노준, 『고전시가 엮어 읽기』, 태학사, 2003
정병욱, 『한국고전시가론』, 신구문화사, 1982
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수장으로 현실은 그에게 너무 괴로운 것이었다. 그렇기에 그는 머리가 하얘질 정도의 가슴 아픔과 슬픔 책임감 현실에 대한 고통을 느꼈다고 생각한다.
참고문헌
한국 시가 연구 (전규태, 고려원)
고전시가 다시 읽기 (황병익,새문사)
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고전시가의 종합절 고찰』, 민속원, 2003.
이가원 , 《삼국유사신역》 태학사, 1991.
최두식, 하상규, 『고시가 연구』, 동아대학교출판부, 2002.
황병익, 『고전시가 다시 읽기』, 새문사, 2006. 1. 내용 요약
2. 자신의 감상 관점에 따른 주제
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읽기 힘든 고전을 골라 힘겹게 다 읽어 나가게 되었다. 꿈이란 우리의 무의식의 표현이라는 말에 조금은 거부감이 있기도 했지만, 읽어가면서 정말 그렇구나 하는 것을 많이 느끼게 되었다. 꿈은 단순한 꿈이 아니다. 우리 삶의 그림자이고 우
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고전소설 현씨양웅쌍린기(현씨양웅전)의 사회적 성격
<현씨양웅쌍린기>는 장편소설 작품이지만, 그 기본 갈등구조는 그리 복잡하지 않다. 이 작품에 있어 가장 근간이 되는 갈등은 남녀갈등, 부부갈등으로서, 현수문과 윤소저가 하나의
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참고문헌
-최장수(1977), 『古詩歌解說』, 세운문학사.
-조동일(1994), 『한국문학통사 1』, 지식산업사.
-전규태(1986),『韓國詩歌硏究』, 고려원.
-박노준 편(2003),『고전시가 엮어 읽기』, 태학사.
-김성기(2004),『韓國古典詩歌論攷』, 역락.
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결과를 낳게 된다. 반대로 고등학생의 수준을 넘어서서 지나치게 전문적이거나 심도 있는 내용으로까지 나아가게 된다면, 그 무게에 질식하고 말 것이다. 이러한 전제 조건들이 제대로 갖추어지지 않은 상태에서 엮어 읽기를 하게 되면 실질
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경제사상」,1998,
이영찬,「공자의 경제 사상과 노동관」, 한국학논집, 제38집, 2009,
은은기,「고전 다시 읽기」, 대구 사학, 96권, 2009 1. 머리말: 주제를 선택하게 된 이유
2. 공자의 경제 사상
3. 애덤 스미스와의 비교
4. 맺음말: 본론 요약
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고전시 다시 읽기>, 도서출판 보고자. 1997
서원섭, <한국가사의 문학적 연구>, 형설출판사, 1995
정재호, <한국 가사 문학 연구>, 태학사, 1996
조동일, <가사에서 전개된 19세기 한국의 종교사상논쟁>, 한·일합동학술회의, 1990
윤석
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龜旨歌 구지가
龜何龜何 거북아 거북아
首其現也 머리를 내어라
若不現也 내놓지 않으면
燔灼而喫也 구워서 먹으리
※출전: <<삼국유사>> 권2(기이 제2), <가락국기>
1) <구지가>의 내용(배경설화)
가락국 땅에 아직 나라의
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