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근현대 100년 동안 한국 문학의 의미 있는 한 가지 양식으로서 엄연히 존재하여 왔다. 한문학은 설화나 민요 같은 구비문학을 받아들여 작품화하고, 구비문학으로 표현되던 민족의 삶을 맡아 나섰다. 건국신화 이래의 설화를 기록하고, 민요를
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대 日韓關係史 서술」, 『역사교과서 속의 한국과 일본』, 2000, 혜안 이신철·장신, 「2001년 한국의 교과서운동과 향후 전망」, 『역사문제연구』 7, 2001 지수걸, 「제7차 교육과정 '한국근현대사준거안'의 문제점」, 『역사교육』 79, 2001 道場
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대사의 유적 중에서 대원군의 정치활동의 근거지로서 유서 깊은 곳이다. 흥선군 이하응이 왕실집권을 실현시킨 산실이자 집권이후 대원군의 위치에서 왕도정치로의 개혁의지를 단행한 곳이다. 대원군이 권력에서 하야한 이후에도 계속해서
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속히 일본사회 속으로 확산되는 계기로 작동하였다고 할 수 있다. 참고문헌 ◈ 김범수, 일본의 자연휴양촌 정비사업, 한국산림휴양학회, 1997 ◈ 민현정, 일본 시민사회 성장과 공공성 재편 논의, 전남대학교 5.18연구소, 2009 ◈ 박규태, 일본의
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  • 등록일 2013.07.19
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대사 강의》, 돌베개 한국역사연구회 편, 《한국역사입문》 3, 풀빛 한국역사연구회현대사 연구반, 《한국현대사》 2, 풀빛 강만길, 《고쳐쓴 한국현대사》, 창작과 비평사 강만길 외, 《4월혁명론》, 한길사 역사학연구소, 《강좌 한국근현대
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근현대 시기에 관한 비교 분석], 2005 - 권혁태 [2005년 공민교과서 특징], 2005 독립기념관 Home Page : http://www.independence.or.kr/ 한국학중앙연구원 Home Page : http://www.aks.ac.kr/aks_home/default.asp 한국문화교류센터 Home Page : http://www.ikorea.ac.kr/main.asp 한국정신
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대학교 중국연구소 1994 *중국여성운동사下- 중화전국부녀연합회편. 중화전국부녀연합회. 한국여성개발원. 1989 *연안정풍운동과 王實味. [연안정풍운동에 대한 지식인의 대응-王實味.와 정령을 중심으로] 중국사연구 24. 2003.6 *중국여성혁명가
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근현대 한일 관계와 재일동포 서울대학교 출판부 1999 김삼웅 변절자 청사 1989 이기백 한국사신론 일조각 2001 이한우 이승만90년下 조광출판 1996 ▷TV 프로그램 MBC 이제는 말할 수 있다(반민특위, 마지막 생존자들) 2001.5.25일 방송 1. 들어가
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근현대사에 대한 공부가 중요하다고 생각한다. 올바른 역사의식을 가지고, 사회를 더욱 바람직한 방향으로 이끌어나가는 주체가 되도록 노력해야 할 것이다. ♣참고문헌 김도현 외, 전후사의 인식 한길사, 2004년 최경숙, 한국 현대사의 이해
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속-사실-생활] 작가의 실제적 실천과 세계관 중시 했다. < 참 고 문 헌 > 김윤식, 『한국현대문학사비평사론』, 서울대학교출판사, 2002 김윤식, 『한국현대문학사』, 서울대학교출판부, 1992 김재용 外, 『한국근대민족문학사』, 한길사, 1993
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