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교환하고 확대시키고 있다. 이제 식민 문제를 다루는 담론의 장은 하나의 독립적인 학문 영역을 이루면서도 다른 분야와 교류를 하면서 논의의 지평을 확대하고 있다. 1. 탈식민주의론
2. 탈식민주의 문학 비평
3. 탈식민주의 이론
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그의 비평태도는 시어의 현실성을 강조하였다는 측면에서 특기할 만한 것이다. 1. 명칭 및 개념
2. 형성
3. 문학사적 의의
4. 작품집
<수이전殊異傳>
<파한집破閑集>
<보한집補閑集>
<백운소설白雲小說>
<역옹패설 翁稗說>
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론과 현상학적 이론의 비교
중국의 현상학적 이론과 프랑스의 미켈 뒤프렌의 현상학적 이론을 비교한다. 중국의 형이상학적 비평가들이 문학과 자연 양자를 도의 현시(顯示)로 본 바와 같이, 뒤프렌은 예술과 자연을 ‘감각존재’, 즉 ‘존재
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비평사. 2001.
나희덕, 『보랏빛은 어디에서 오는가 (나희덕이 읽은 우리 시)』. 창작과비평사. 2003
나희덕, 『그곳이 멀지 않다』. 문학동네. 2004.
나희덕, 『사라진 손바닥』. 문학과지성사. 2004. 1. 서 론
2. 본 론
1) 나희덕의 생애
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문학에 대한 관심과, 그에 따른 연구가 더욱 활발해졌으면 한다. I. 서 론
II. 본 론
1. '프로문학’의 정의
(조선프롤레타리아예술가동맹) = 카프(KAPF)
2. 1920년대 국문학사(시.소설.희곡.비평)
1-1. 시대적 상황
1-2. 소설의 흐름.
1)개인
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비평과 강단비평(이론비평)의 대립
1서기원 vs 정명환(조연현의 「현대와 실존주의」비판 →조연현의 논박)
2문단비평에 대한 강단비평의 공박
* 이어령 - 조연현을 비롯한 실천비평에 대한 매도
* 유종호·김우창 - 주로 외국문학을 전공하다
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문학의 전통성과 현실주의」. 류철균 편,『이문열』. 서울: 살림. 1993.
류철균 편.『이문열』. 서울: 살림. 1993.
삼인행 편집부 편. 『이문열론』. 서울: 삼인행, 1991.
서 영 채. 「소설의 열림, 이야기의 닫힘」. 류철균 편,『이문열』. 서울: 살림
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비평사) 간행
5. 1974
제1회 만해문학상 수상
6. 1979
제2시집 『새재』 (창작과 비평사) 간행
7. 1981
제8회 한국문학작가상 수상
평론집 『한국현대시의 이해』 (진문 출판사) 간행
8. 1983
평론집 『삶의 진실과 시적 진실』 (전예원) 간행
9. 1985
제3
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문학 평론가 협회 편,『한국현대시인연구ㆍ1』,백문사, 1991.
- 김흥규, 「님의 소재와 진정한 역사」, 박철희 편, 『한용운』, 서강대학교출판부, 1997.
- 신현수, <<선생님과 함께 읽는 한용운>>, 실천문학사, 2004.
- 조창환 외, <<한
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문학을 멀리하게 됐는데, 수업을 들으면서 고등학교 때 이런 저런 책들을 보던 기억이 떠올라서 즐거운 수업이 됐던 것 같다. Ⅰ. 목차
Ⅰ. 목차 ----------------------------------------------------------- 1
Ⅱ. 서론 ----------------------------------------------
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