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문화』, 신구문화사, 1976.
반교어문학회,『고소설의 사적전개와 문화적 지향』, 보고사, 2000.
이문규, 『고전소설 비평사론』, 새문사, 2003.
이재선, 『한국문학 주제론』, 서강대학교 출판부, 1989.
임성래, 『조선 후기의 대중소설』, 보고사, 2
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문화사, 2003
김쾌덕, 『고려노래 속가의 사회배경적 연구』, 국학자료원, 2001
윤광봉, 『고전시가와 예술』, 경인문화사, 2008
김인환, 『한국고대시가론』, 고려대학교 출판부, 2007
나경수, 『향가의 해부』,민속원, 2004
신재홍, 『향가의 미학
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미학을 가져다주고, 타카하타 이사오의 세심한 리얼리티, <아키라>와 <공각기동대>의 하이퍼 리얼리티를 가져다주었으며 Anime가 단순한 만화가 아닌 세계의 문화 Icon으로 자리 잡을 수 있도록 강한 메시지를 전달하는 주제의식을 작
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문화를 더 아끼고 더 관심을 가져야 한다고 생각한다.
■ 참고문헌
한국미, 그 자유분방함의 미학 최준식 효형출판
한국미술사 방법론 문명대 열화당미술책방
한국미술사 김영주 나남출판
한권으로 보는 한국미술사 101장면 임두빈 가람기
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대 하여는 특별히 법령을 제정해야 한다. 성인용이라 하더라도 만화에 대하여는 아동에 미치는 영향을 고려하여야 하며 이는 출판의 자유의 범위에서 생각해서는 곤란하다. 아동과 청소년 에게 막대한 영향을 미치는 대중문화, 특히 방송 등
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문화된 다음 단계를 위한 준비단계로 여긴다.
-> 이를 위해서는 현재의 대학 체제가 “진입과 탈퇴의 유연화”와 함꼐 다양화하며 다지화하여야 할 것이고, 노동시장과 연계하여 기능적으로 더욱 분화되어야 한다.
7. 나의생각과 비평
학교
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방송 내용처럼 새로운 것은 중도
에 좌초되기 쉽고, 최소한 마케팅 부서나 다른 제품 관련자들의 반대에
부딪혀 힘들게 논쟁만 벌이다 끝나고 말았다. I. 혁신의 문화조성
II. 프로세스관리 지원 방안과 기법
III. 혁신에 있어서의 인적
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문화의 이해, 오미선, 고이시 토시오, 보고사, 1999. 10
일본문학의 흐름Ⅰ, 김종덕 외 3명, 한국방송통신대학교 출판부, 2001.
http://www.gogong.com/frame.htm
http://www2.ntj.jac.go.jp/unesco/bunraku/jp/video.html
http://www.bunraku.or.jp/
http://www.lares.dti.ne.jp/%7Ebunraku/bun_to
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대한 연구 :일본, 중국과의 비교를 중심으로 」, (서울:중앙대 신문방송 대학원), 2008. 제1부. 서 론
제1편. 문제제기
제2편. 연구목적
제3편. 연구방법
제2부. 본 론
제1편. 역사드라마와 역사
제1장 역사드라마의 정의와 본질
제2
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문화와 종교 문화의 투쟁을 대표하는 것이다.
* 셸링 (1775~1854)
셸링의 철학을 그의 동시대 사람은 ‘동방주의’라고 일컫는다. 포이에르바하는 1839년에 지은 ‘헤겔철학비평’의 서두에서 셸링과 헤겔의 차이를 언급하는데 결국 셸링은 중국
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