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문화와 종교 문화의 투쟁을 대표하는 것이다.
* 셸링 (1775~1854)
셸링의 철학을 그의 동시대 사람은 ‘동방주의’라고 일컫는다. 포이에르바하는 1839년에 지은 ‘헤겔철학비평’의 서두에서 셸링과 헤겔의 차이를 언급하는데 결국 셸링은 중국
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현실의 예기치 못한 국면을 보여주는 논리성이 있다. 1.프랑스인의 국민성
2.프랑스인의 문화적 여가 활동
3. 문화적 환경
4. HOFSTEDE 의 연구를 통해 본 프랑스의 문화적 차원
5. 신문기사를 통해 본 현대 프랑스인의 모습
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미학사유의 한 범주로 보여지는 근거
- 도가사상과 노장사상에 대해 짚고 넘어갑시다.
3. 천기의 개념과 미학개념
(1) 구체화된 천기의 개념
(2) 인간측면의 천기 개념
4. 천기론과 문학 창작의 실상
(1) 사대부의 한시
(2) 위항인의 한시
(3)
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대학교출판부, 1974
최혜진, ‘판소리계 소설의 미학‘, 도서출판 역락, 2000
석인숙, ‘판소리계 소설의 다면성 연구’, 충북대학교, 2002
김일렬, ‘고전소설신론’, 새문사, 1991
백기수, ‘한국사상대계’ , 성균관대 대동문화연구원, 1973,
논문
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문화를 먼저 살펴보아야 한다. 특히 문화의 원류인 전통문화 및 사조(思潮)에 대한 연구가 있어야 한다. 19세기 영국의 비평가인 M. 아놀드는 유럽정신 형성의 2대 원류로서 그리스도교와 고전적 그리스전통을 각각 헤브라이즘과 헬레니즘이라
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대중매체의 이해와 활용』. 강상현·채백 엮음. 한나래.
정희주. (1997). "일본만화 변천에 대한 역사적 연구." 중앙대 신문방송대학원.
터너, 그래엄. (1995). 『문화연구 입문』. 김연종 역. 한나래.
톰린슨, 존. (1994). 『문화제국주의』. 강대인
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대江原人文論叢, 1999. )
『여성의류광고가 소비자의 구매만족도에 미치는 영향』 / 박주옥 [著] ( 숙명여자대학교, 1992. )
『여자는 왜-여성억압의 어제와 오늘』 / 서진영 著 ( 창작과 비평사, 1991. )
『유교와 페미니즘, 그 관계의 탐색을 통한 '
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문화이야기, 신아사
이종희(2000) 중국 영화의 어제, 오늘, 내일, 책세상
최환(2005) 중국 영화의 이해와 감상, 영남대학교 출판부
안상혁·한동구(2008) 중국 6세대 영화, 삶의 본질을 말하다, 성균관대학교 출판부
제영미(2003) 중국 5세대 張藝謀 감
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대한 견해
3-1-4. 실례
3-2. 타테(縱)와 요코(橫)
3-2-1. 타테(縱)와 요코(橫)의 개념
3-2-2. 타테(縱)와 요코(橫)에 대한 견해
3-3. 강자와 약자의 문화
3-3-1. 개념
3-3-2. 실례
4. 하지(恥)의 문화
4-1. 하지(恥)의 개념과 그 성립
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문화연구원
백낙청(1994) : 분단체제 변혁의 공부길, 창작과 비평사
연하청(1992) : 남북한 경제관계 발전의 목표와 정책과제, 서울 : 루리트리히 재단
조한혜정 외(2000) : 탈분단 시대를 열며, 서울 : 삼인
한국교육개발원(1997) : 통일한국의 새로운
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