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대출판부, 2002.
임형택, 「나말여초의 전기문학」, 『한국한문학연구』, 5, 한국한문학연구회, 1981.
김건곤, 「『신라수이전』의 작자와 저작배경」, 『정신문화연구』, 34, 한국정신문화연구원, 1998. 1. 서론
2. 본론
2.1. 최치원의 수록 문
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대부의 일상생활을 디테일하게 보여주고 있다. 사대부들이 차를 마시고, 책을 보고, 산보를 즐기는 장면들이 나온다. 사대부들의 문화적 활동과 동작 이미지들을 활용하여 느림의 미학을 실천할 수 있는 시나리오를 개발하는 것이다. 1.
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비평사, 2002)
노암 촘스키외, 『전쟁과 평화 : 당대비평, 평화네트워크 공동기획』(삼인, 2002)
이희수, 9.11테러와 이슬람의 포용성에 대한 고찰
이희수, 『이슬람 문화』(살림, 2003)
파워즈 A. 거즈스/ 장병옥 옮김 『이슬람과 미패권주의 : 문명
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문화와 예술에 대한 새로운 시각』, 송평인 역, 서울 : 시각과언어
Wood, Robin, 1995,『베트남에서 레이건까지 - 할리우드 영화읽기: 성의 정치학』, 이순진 역, 서울: 시각과언어
Wood, Michael, 1994,『영화 속의 미국』, 성미숙 역, 서울: 현대미학사&nb
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대중문화를 고스라니 반영하는 중요한 과정이며 유산이기 때문이다. 잊어버리거나, 간신히 기억해 온 그들은 다시 불러내야할 이유가 바로 여기에 있다.
참고문헌
김수남, 「조선무성성영화 변사의 기능적 고찰과 미학 연구」, 영화연구 24,
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대해 교사와 상담하는 등 후속 활동이 이어지게 하여야 한다. 즉 학생들의 슨 에세이에 대하여는 비평학습의 일부로서 평가가 이뤄지는 것이 바람직하다. 그리고 어떤 주제에 따라 학급 전체의 미술 비평 에세이집을 만들어 보는 것도 좋은
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문화적 측면
1)긍적적 영향 ----------------------------- 15p.
2)부정적 영향 ----------------------------- 16p.
6.환경적 측면
1)긍적적 영향 ----------------------------- 17p.
2)부정적 영향 ----------------------------- 18p.
Ⅳ.결론 ------------------------------------ 19p.
Ⅴ
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비평사
- 이상우(1993), 제3공화국 5·16에서 10월유신까지, 중원문화
- 유재일(1992), 한국전쟁과 반공이데올로기의 정착, 역사비평
- 정영국(1999), 유신체제 성립 전후의 국내정치, 정신문화연구원 (편), 1970년대 전반기의 정치사회변동, 백산서당,
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대학원, 2007, p.59
김태진
「우리 페미니즘의 미래」. 문예운동사. 문예운동 통권 NO 74 2002. pp 42
김혜순
『어느 별의 지옥』, 문학동네, 1997
『아버지가 세운 허수아비』, 문학과 지성사, 1994
<ㄴ>
나희덕
『뿌리에게』, 창작과 비평사, 199
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대한 깊은 성찰을 제공하는 것이라면, 이러한 빠른 예술은 혹시 예술의 죽음은 아닐까? 깊은 성찰은 언제나 느린 시간 속에서 나타나기 때문이다. 예술은 시간을 거스른다. 디지털 예술도 마찬가지다. * 네트문화의 특징
* 디지털과 비트
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