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벗어나기 위해서라도 그 시대의 통치 이데올로기의 핵심인 국민교육헌장에 대한 연구가 한일관계사와 관련하여 이루어지는 것이 우리가 당면한 현 시대의 시급한 과제라 생각되어 진다.
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일조각, 1996.
정효운, 『고대한일정치교섭사연구』, 학연문화사, 1995.
최재석, 『백제의 대화왜와 일본화과정』, 일지사, 1990.
------, 『통일신라, 발해와 일본의 관계』, 일지사, 1993.
한규철, 『발해의 대외관계사』, 신서원, 1994.
홍원탁, 『백
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일본부'의 문제 뿐만 아니라, 고대한일관계사에 관련된 일본학계의 기본적인 발상을 완전히 뒤엎는 혁명적인 연구였다. 선사시대 이래 삼한 삼국의 주민들은 일본열도에 이주하여 각기 자신들의 출신지와 같은 나라를 건국하여 모국에 대하
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대한 압력을 강화하였다고 보았다.
4. 대외관계
고대한일관계사에 대한 연구는 한일연구자 사이에 뚜렷한 입장의 차이를 보이고 있다. 일본학자들은 기본적으로 일본세력의 한반도진출의 전제 위해서 한일관계사를 논하고 있는데 반면에 국
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일본학계의 한국사 왜곡에 대한 체질 비판에 까지 연결되는 문제이다. 다시 말하면, 비문의 올바른 판독과 해석은 곧 왜곡된 한국고대사의 재구를 의미하는 것이라 하여도 좋을 것이다. 따라서, 앞으로의 능비연구가 왜의 등장에 대한 논쟁에
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한일관계사의 연구처럼 이러한 역사기술의 양면성이 두드러졌던 분야도 그리 많지 않을 것이다. 우리가 고대한일관계사를 복원하는데 이용하고 있는 <삼국사기>나 <일본서기>와 같은 사서류의 편찬도 그러하였지만, 특히 근대에 들
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한일관계사의 연구처럼 이러한 역사기술의 양면성이 두드러졌던 분야도 그리 많지 않을 것이다. 우리가 고대한일관계사를 복원하는데 이용하고 있는 <삼국사기>나 <일본서기>와 같은 사서류의 편찬도 그러하였지만, 특히 근대에 들
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대한 반성과 청산을 전제로 한 평화와 공존 이데올로기로 만들어나가야 한다. 그것을 가능하게 하는 것은 일본의 사죄를 강제할 수 있는 아시아 피해국가 간 연대와 그 연대의 올바른 방향성을 유지시켜줄 수 있는 아시아 시민연대가 있을 때
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일본학계의 한국사 왜곡에 대한 체질 비판에까지 연결되는 문제이다. 다시 말하면, 비문의 올바른 판독과 해석은 곧 왜곡된 한국고대사의 재구를 의미하는 것이라 하여도 좋을 것이다. 따라서, 앞으로의 능비연구가 왜의 등장에 대한 논쟁에
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한일관계를 위한 효과적인 실천전략으로서 고려해야 할 요소
1.근대 한일관계사에 대한 자료의 집대성과 체계적인 연구축적을 통해 학문적인 역량 강화.
2.일본국내 역사인식의 다원화 현상을 염두에 둔 대일 대응을 추진해 나갈 필요가 있다
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