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평생학
습과 구별되는 개념임을 분명하게 지적하고 있다. 반면 평생교육과 평생학
습은 '개인 성장의 가치'에 초점을 두며, 재화로 전환될 수 있는 인간의 능
력 가치에 우선하여 학습자의 개인적 사회적 삶의 생존과 성장에 기본적
인 가치
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평생교육의 단계적인 접근을 진행하고 있다는 것이다. 평생학습 시장이 가지고 있는 중요성과 그에 따른 발전 잠재력은 매우 높으나 아직까지 민간 부문은 물론이고, 공공 공급기관의 안정적, 효율적 발전의 도모를 위한 정책적인 인프라가
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평생교육 프로그램의 보편적인 원칙과 효과적인 교수방법에 대해 알아보았다. 이는 모두 학습자에게 유용하고, 효울적인 프로그램 개발을 위해 수반되는 과정들이다. 평생교육 프로그램의 효율적인 실행 방법과 활용 매체는 해당 프로그램
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평생교육 및 문화, 체육활동 확대로 이어질 수 있을 것이다.
Ⅲ 결론
이상과 같이 장애인의 평생교육 및 문화, 체육활동 확대 방안에 대해 살펴보았다. 장애인 평생교육 및 문화, 체육활동 확대는 장애인 여가문화 활동을 활성화시킴으로써
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교육을 받으면 봉사활동 점수를 취득할 수 있다는 일거양득 차원에서 받기는 했지만, 00구청까지 직접 찾아가 성폭력 및 학교폭력 예방 교육을 받았었고, 당시 강사로 나오셨던 사회복지사님께서는 성폭력이나 학교폭령은 평생을 가지고 교
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평생교육은 급변하는 사회의 적응 과제로, 평생교육 차원에서 모든 대상자를 위한 균등한교육기회로, 고령화 사회의 도래에 따른 대비책으로써 꼭 필요하다고 설명할 수 있다.
Ⅲ. 결론
지금까지 본론에서는 오늘날 우리 사회에서 평생교육
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평생교육은 위와 아래가 없는 민주적 학습공동체이어야 하며 학습자와 교수자의 구분이 없는 자기주도적 학습이 이루어져야 한다.
⑩시민사회의시민들은 자율과 연대 능력을 갖추고 적극적으로 시민사회에 참여하는 능동적 학습인이어야
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교육 또한 미비한 실정이다.
참고문헌
김종서 외(2009). 평생교육개론. 교육과학사.
조화태 외(2003). 평생교육개론. 한국방송통신대학교출판부.
박재규(2005). 국제결혼 이주여성의 농촌지역 정착과 지원방안. 전북발전연구원
김외순 외(2006). 국
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평생학습사회가 등장하게 되었으며 평생학습이 요구되어지는 지식기반사회로 변화되고 있다. 이러한 지식기반사회에 대비하는 평생교육은 누구나 언제 어니서나 개인이 원하는 교육을 받을 수 있도록 다양한 학습을 제공하는 것이다. 앞서
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교육, 나아가 조직의 구조조정이라든가 배치전환의 과정에서 살아남고 우위를 점하기 위해서도 그에 필요한 새로운 기술, 지식을 습득하는 것이 중요하게 되었다.
Ⅲ. 결론
이상 평생교육의 개념 및 필요성에 관해 알아보았다. 평생교육이 필
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