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대의 식민지와 같이 경영하였으며, 그 중심적 통치 기관이 ‘임나일본부’라는 일본의 주장이 거짓임을 이미 살펴보았다. 그런데 이런 결말이 지어지기까지 과정을 살펴보면 우리는 일본학계의 막연한 선입관과 한국학계의 감정적 반발이라
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  • 등록일 2010.05.11
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한국음식문화의 변천사 1) 선사시대 : 자연식품 채취시대 - 잡곡농사, 즐문토기와 맷돌 등의 유물을 통해 끓이기 형태의 조리법이 많이 이용되었 음을 알 수 있음. 2) 부족국가시대 - 벼의 재배와 주부식의 분리 시대 : 조미료, 향신료 사용이
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  • 등록일 2007.04.12
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한국음식문화의 변천사 1) 선사시대 : 자연식품 채취시대 - 잡곡농사, 즐문토기와 맷돌 등의 유물을 통해 끓이기 형태의 조리법이 많이 이용되었음을 알 수 있음. 2) 부족국가시대 - 벼의 재배와 주부식의 분리 시대 : 조미료, 향신료 사용이 시
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  • 등록일 2004.03.29
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유물로 보는 가야 1) 철기 2) 토기 3) 대성동 고분 4) 구지로 유적 5) 구산동 유적 6) 양동리 고분 7) 패총 5. 가야의 사회와 문화 1) 사회 : 여러 가야 소국의 연맹체의 상황, 연맹장의 권한, 신라 부체제와의 비교 2) 경제 3) 계급구조 : 사회
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대문구의 역사 유물, 유적지 3~4곳 선정. 선정된 곳의 답사 시기 및 경로 적어주기. 3 일정에 따라 답사한 유적, 유물 등에 대한 소개 및 소감 4 향후 답사해보고 싶은 지역과 이유: 과제로 제출한 답사기 내용과 연관하여 작성 5 답사기 마지막
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대한 고찰」,국내석사학위논문, 경성대학교 교육대학원, 2008 김도경, 『보림한국미술관-삶과 꿈, 자연에 담다』, 보림, 2007 유홍식, 「분황사 가람배치 변천에 관한 연구」, 경주대 대학원, 2007 국립경주문화재연구소, 『분황사 출토유물』, 그
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유적지를 볼 수 없다고 한다. 대신 진주 청동기문화 박물관은 꼭 한 번 들려고 싶다. 선사시대 진주에 살았던 사람들의 모습이 너무 궁금하기 때문이다. 3. 참고문헌 역사의현장을찾아서, 송찬섭 외 9인, 한국방송통신대학교출판문화원, 2021.&n
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대에는 농경 정착생활을 하면서 애니미즘, 토테미즘, 영혼숭배와 같은 신앙이 생겨났다. 송찬섭 외 공저, 한국사의 이해, 한국방송통신대학교출판문화원, 2017, 3-8쪽. ⑵ 삼국사회의 신분제와 농민생활을 설명해주세요. 1) 삼국사회의 신분
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대로의 특색과 개성을 지니고 있다. 따라서 나는 우리의 적극적인 문화적 이미지로 고궁을 넣고자 하며, 외국인이 한국 하면 으레 고궁을 떠올리게 되고 찾고 싶은 유적 및 관광지로 만들고자 한다. 6. 여성문화가 강하고 온정의 문화에서 나
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대 문화에 대한 연구 - 주거양상을 중심으로, 서울대학교 석사학위논문, 1995 ◎ 홍형옥, 한국 주거사, 민음사, 1992 Ⅰ. 개요 Ⅱ. 원시시대 주거문화 Ⅲ. 선사시대 주거문화 Ⅳ. 신석기시대 주거문화 1. 주거형태 2. 주거유적 Ⅴ. 청
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