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그의 주권적 권위에 종속된다. 이 권세는 그리스도가 교회를 통치하는 방법대로 하나님의 말씀과 성령으 l지도하에, 그리고 교회의 왕이신 그리스도의 이름으로 행사되어야한다.
이 권세는 말씀과 성례의 시행을 의미하여 하나님의 나라에서
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교회는 하나님으로 말미암아, 그리스도 안에서 구원에로 부르심을 입은 사람들의 집합체이다. 따라서 교회는 조직이나 건물이나 행사 등 겉으로 나타나는 것에다 관심을 집중해서는 안 된다. 성경에서 비유되어진 것처럼 그리스도의 몸, 예
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영적인 생활의 상태나 하나님과의 관계, 또는 그들이 동료 그리스도인들에 대하여 보인 태도에 따라 성찬 예식과 같은 영적인 행사에 참여할 자격을 상실할 수도 있다.
<참고>
벌코프조직신학(하). <교회론>
크리스찬다이제스트
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교회는 좋은 교회라고 할 수 없다. 칼빈이 말하는 참된 교회, 좋은 교회는 바로 이러한 교회이다.
-참고문헌-
①박해경. 칼빈의 조직신학, 아가페문화사, 2012
②도널드매킴편저,『칼빈신학의 이해』, 생명의 말씀사, 2001
③존H.리스, 『칼빈의
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4. 결혼생활과 성생활에 대한 교육
5. 외국의 경우
Ⅸ. 장애아동(특수아동)의 신학교육
1. 장애아동은 예수님의 문제
2. 장애아동은 교회 교역 및 선교의 문제
3. 장애아동은 복음의 문제
4. 장애아동은 신학으로 다룰 문제
참고문헌
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교회에 대해 조사할 필요성을 강조하면서 이 글을 마치고 싶다. I. 전신자의 제사장직
1. 종교 개혁의 아킬레스건
2. 하나님께 직접 나아감
3. 신자와 목회자의 관계
4. 신자들의 권리와 의무
II. 교회와 하나가 되라
1. 지체가 되
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임선교사
제4장 성육신적 선교사
제5장 서구선교사들의 문화적 전제
제3부 문화차이와 메시지
제6장 문화차이와 메시지 p.198
제7장 비판적 상황화 p.244
제8장 자기 신학화 p.275
제4부 문화차이와 이중문화 공동체
제9장
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신학" (서울: 순신대학교출판부, 1996)
박문옥, "오순절 교의학" (서울: 기독교대한하나님의성회 총회출판국, 2003) Ⅰ. 서론
1. 연구 동기 및 연구 목적
Ⅱ. 중생
A. 중생의 개념
1. 중생의 정의
a. 중생의 언어적 고찰
b.중생의 본질
2. 중생
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신학적 의미
3) 성경에서의 전도의 의미
4) 전도의 내용
3. 성경에 나타난 전도
1) 구약성경에서의 전도
2) 신약성경에서의 전도
4. 복음전도의 방법
1) 조직 교회의 우선권
2) 교육적인 전도의 우월권
5. 한국 교회 재
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벌코프, 조직신학, 서울 크리스챤 다이제스트
* 김세윤(1984), 구원이란 무엇인가, 성경읽기사
* 박상걸(1993), 구원의 은총, 도서출판 말씀과 만남
* 박상걸(1993), 성경적 구원론, 생명의 말씀사
* 박영선(1996), 부르심의 영광, 도서출판 엠마오
* 체
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