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보쌈해다가 살해했다.이런 보쌈은 주로 지방에서 올라와 서울의 지리에 낯선 총각들을 대상으로 삼았으므로 한양으로 과거를 보러 가는 소년들은 미리 액운ㅇ르 점쳐 보고 올라 왔다고 한다.
2. 허혼(虛婚)
본능욕 가운데 성욕은 자손을 번식
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보쌈에 대한 결론은 맛 그 자체에 일생의 혼을 실은 장인의 음식 솜씨와 그 능력이 최대한 발휘할 수 있게끔 현대적인 사업 수완을 벌인 기업인의 조화라는 것이다. 그 조화는 충분히 긍정정이었다.
앞으로 원할머니 보쌈의 비젼은 아직 확실
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혼 관련 내용이 수록되어 있다. 따라서 조선 전기까지만 해도 일반화되어 있던 '재혼'이 성리학이 토착화되기 시작한 16세기 이후 '금기'와 '위법'이 되기 시작했던 것으로 보인다.
하지만 조선 중기 이후'재혼'은 '재가금지법'의 비상구로 보쌈
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8. 근친
9. 명혼
10. 재취, 삼취
11. 보쌈
12. 민며느리
13. 데릴사위
14. 맺음말
15. 참고문헌
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혼의 초점도 가족 구성원보다는 당사자들에게 집중되어 있다. 결혼식 후에 떠나는 신혼여행은 보통 3일 정도로 되어 있다.
5. 변화된 관습 남아있는 관습
많은 지역에서 당시까지만 해도 민며느리제도나, 조혼, 보쌈 등의 악습이 여전히 남아
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