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보편법칙이 될 것을 의욕할 수 있는 그러한 준칙에 따라서만 행위하라”는 보편법칙의 정식을 통해서이다.
앞서 언급했듯이 정직은 ‘말과 행동에 거짓과 꾸밈이 없는 상태’이다. 보편법칙의 정식에 따른 정직의 가치를 설명하기 위해서,
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법칙
1)보편법칙의 정식
2)자연법칙의 정식
3)목적자체의 정식
4)자율의 정식
5)목적의 왕국의 정식
(4) 자유
1) 선험적 자유
2)도덕법칙과 자유와의 관계
(5) 결론
Ⅲ. 사례
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정식: 보편법칙의 정식
2)제2정식: 보편적 자연법칙의 정식
※완전한 의무와 불완전한 의무
3)세 번째 정식: 인간성의 정식
4)네 번째 정식: 자율성의 정식
<목적의 왕국>
<도덕과 행복>
1.최상선과 최고선
2.최고선의 실현방법
3.순수
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일은 정당한가 하는 문제를 제기하였다.
-자신이 살기 위해 다른 사람의 목숨을 뺏는 일이 옳은 것일까? 칸트 정언명법 제 1정식의 이해와 그 문제점
1. 준칙들
2. 보편 법칙
3. 의지
4. 정언 명령
5. 정언명법의 정식
++토론 거리++
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보편적인 법칙이 따르는 경우에는 공리주의적인 보충이 필요하다고밖에 볼 수 없다.
3) 제한적 보편성 문제 - 도덕적 명령 중에는 설령 상황에 관계없이 무조건 타당한 것이 있을 수 있다 하더라도, 상황에 따라서만 타당한 도덕적 명령이 있
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