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우리의 생명의 구원자이시며 인도자이시며 변호자이신 하나님께 두어져야 함을 명심하게 될 것이다. 주께서 가시는 곳에 우리도 함께 가며, 주께서 거하시는 곳에 머물면서 주님과 동행하는 삶을 사는 것, 그것이 이 땅에 살고 있는 예수님의
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사역이 수행
5) 구원의 실시
6) 성도의 영화(榮化)에 대한 예표
7) 처소의 예비
5. 승천의 의미(Significance)
1) 지상사역의 종결과 천상사역의 시작(The End of Earthly Ministry and the Beginning of Heavenly Ministry)
2) 영광(Gloy)의 회복
3) 보혜사 성령(Holy S
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사역은 ‘보혜사 사역’으로 볼 수 있다.
‘보혜사 사역’은 예수님 승천 이후 예수님을 대신해서 예수 그리스도를 믿는 성도들을 이 땅에서 지켜주시고 보호하여주는 역할을 함으로서 예수님의 사역을 이어가는 분으로서 설명된다고 볼 수
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파라클레토스의 오심으로 이미 성취되고 있으며 지금 체험되고 있다는 사실을 강조하고 있다.
결국 요한 복음서에 실현된 종말론이 강조된 이유는 유대교회당으로 부터의 박해, 추출 그리고 재림의 지연등의 문제로 인해 심한 갈등을 겪고
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사역. 파라클레토스라는 용어가 그리스도께 사용되고 있다. 이 용어는 오직 요14:16, 26; 1526; 26:7; 요일2:1에만 나온다. 요한복음에서는 어느 경우에나 “보혜사”로 번역되고 있지만, 요한일서에 기록된 유일한 구절에는 “대언자”로 번역되어
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