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. 그것은 우리 민족의 정체성, 우리 민족의 얼과 정신을 상징하는 우리의 언어 문제이기 때문이다. 결국, 복거일 씨가 주장하는‘영어 공용화’는 지금에도 그리고 앞으로도 받아들여질 수 없는 현실성 없는 공론(空論)일 뿐이다. 없음
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영어공용화는 사회발전의 피할 수 없는 요구이다
* 고종석(1999), 감염된 언어, 개마고원
* 박병수(2000), 영어의 제2 공용어화의 문제점, 한글새소식 제332호
* 복거일, 영어를 공용어로 삼자
* 후나바시 요이치(2001), 나는 왜 영어 공용어론을 주장
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영어 공용화, 어떻게 생각하세요?" 1. 서론 --------------------------------------------------- 2
2. 본론 --------------------------------------------------- 2
2.1 영어 공용화 논쟁의 시작 ---------------------------------- 2
2.1.1 복거일 씨의 영어 공용화 주장 -------
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영어를 공용어로 할 것인가』, 대구 : 경북대학교 출판부, 2000.
□ 탁석산,『한국의 정체성』, 책세상, 2000.
□ 루트비히 비트겐슈타인 저, 이명철 역, 『논리 철학적 논고』, 天池 , 1991.
□ 진중권,「세계화와 영어 공용화론 - 복거일, 당신은
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영어 공용화/모국어화의 환상과 그 대안」, 「실천문학」59, 2000, 가을 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 민족이란 무엇인가?
2. 탈민족 시대와 한민족의 정체성 변화
3. 영어공용화와 관련된 복거일씨의 주장
4. 영어공용화에 대한 반론
Ⅲ. 결
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