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예배에 대한 관심을 충분히 이해하게 해준다. 그리고 당시에 여러 곳에 산재해 있던 회당을 규칙적으로 둘러보시며 말씀을 가르친 일은 복음서에 자주 기록되어 있다. Ilion Jones, 정장복역, [복음적 예배의 이해](서울:한국장로교출판사, 1988) p.
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복음적 예배의 이해』정장복 역 서울: 대한예수교장로회 총회출판국, 1992
토마스 C. 오덴, 「목회 신학」이기춘 역, 서울: 한국신학연구소. 1992)
프리드리히 빈처,「현대 설교학」 정인교 역 서울: 한국신학연구소 . 1998
빈슨 사이난, 「20세기
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예배학 사전」. 서울: 예배와설교 아카데미. 2005.
황원찬. 「예배학 총론」. 안양: 도서출판 잠언. 1996.
번역서적
Ilion T. Jones. A Historical Approach To Evangelical Worship. 정장복 역. 「복음적 예배의 이해」. 서울: 장로교총회출판국. 1991.
James F. White. A Br
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예배가 그 정도(正道)에서 벗어나고 있는 것 같은 불안감과 위기의식이다. 그의 표현대로 복음주의 예배가 적절히 이해되거나 또는 이해되었다손 치더라도 적절히 현장화되고 있지 못하다는 것이다. 저자는 복음주의 예배의 역사적 배경을
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(11) 악의 포기
(12) 유아세례
(13) 축귀 축귀사
2. 성례전
1) 성례전에 대한 재인식
2) 예배안에서 성례전의 회복
3) 신학적 검토위에 이루어지는 성례전
4) 성례인도자의 훈련과 모범서의 발간
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고 문헌
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