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Bultman 의 사상
1. Bultman의 신앙과 사고, 신학과 철학
2. Bultman의 기독교적인 실존이해와 성서의 신화적인 세계상
3. Bultman의 역사이해
Ⅱ. 복음주의적 관점에서 바라보는 역사관
1. 역사와 초자연
2. 신앙과 역사
3. 역사와 케리그마
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역사, 현실의 대응물로서의 성격이 강하다. 그는 생명력이 넘치는 자연을 바라보면서 그 속에서 신비를 발견하고 특히 수석을 소재로 취하여 자연의 섭리에 대한 의식을 다루고 있다.
조지훈에게 있어서 자연은 모두 살아 있는 존재이며 기로
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역사를 이루어 오셨다. 따리서 시대적으로 그 은혜의 핵심과 주제는 변하거나 구분 될 수 있는 것이 아닌 것이다. 하지만 이러한 성경을 해석하는 신학관점의 차이는 우리가 좀 더 하나님의 말씀을 바르게 이해하고 권위있는 하나님의 말씀으
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Ⅲ. 소쉬르 : 방법론적 체계화
3. 과학성 지향의 기호학
-Ⅰ. 기호학에의 입문
Ⅱ. 언어학 일탈로서의 기호학
Ⅲ. 과학성이라는 신화의 파괴
4. 논의를 일단 마무리 하며
5. 바르트 기호학의 관점에서 본 광고 분석
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바라본 복고 현상
2. <응답하라1997>, <건축학개론> 분석하기………………………………………………05
1) <응답하라1997>과 <건축학개론>을 연구 대상으로 선택한 이유
2) <응답하라1997>, <건축학개론>이 과거를 미화하는 방식
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역사의식」. 서울: 지식산업사, 1981.
백낙준. 「조선기독교 장로회 사기(하)」. 서울: 한국교회사학회, 1968.
송정률. 「하나와 아흔아홉」. 서울: 대한기독교서회, 1961.
유부흥. 「성서적 설교와 한국교회 강단」. 서울: 문장사, 1984.
윤정길. “
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복음주의적인 예배가 한국 교회에 뿌리를 내리고 정착될 수 있으며, 더 나아가 모든 샤머니즘적 요소들을 제거할 수 있을 것이다. 설교자는 통찰을 가지고 사회의 악을 복음적 차원에서 비판할 줄 알아야 하며, 역사적 의식을 가져야 한다. 기
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의식세계에 대해 평가 절하하는 부분에서 ‘저자가 약간은 편협한 시각을 가지고 있지 않는가’라는 생각을 했습니다. 1. 지원동기와 진로계획을 중심으로 서울대학교가 지원자를 선발해야 하는 이유에 대하여 기술하여 주십시오.
▶ 띄
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