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1. Bultman의 신앙과 사고, 신학과 철학
2. Bultman의 기독교적인 실존이해와 성서의 신화적인 세계상
3. Bultman의 역사이해
Ⅱ. 복음주의적 관점에서 바라보는 역사관
1. 역사와 초자연
2. 신앙과 역사
3. 역사와 케리그마
결 론
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불트만(Rudolf Bultmann)의 비신화화 프로그램이다
2. 세계에 대한 하나님의 관계의 더 일반화된 시각의 등장이다
Ⅷ. 기독론의 방법
1. 고전적 기독론(위로부터의 기독론) - 연역법적
1) 장점
2) 문제점
2. 현대적 기독론(아래로부터의 기독론)
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불트만은 “신화”와 “신화적” 용어들에 새로운 의미를 부여했다. 예를 들면 하나님에 관한 용어들에 대한 신화적 언어는 이 세상과 비교해 볼때 초월적인 것이다. 불트만에 의하면 그러한 용어들은 현대인들에게는 아무런 의미가 아닐 수
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관점에 따라 로마 가톨릭 교회를 볼 뿐 아니라 보다 복음주의적인 입장을 취했다. 큉은 이신칭의라는 프로테스탄트의 견해를 가톨릭 교회에 순응시키고 합법적으로 보았다. 1970년부터 그는 교황의 무오설을 공격할 뿐 아리라 정통 기독론의
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관점은 신실한 개혁주의와 장로교 신학자의 것이라 할 수 있다. 교회론을 포함한 그의 신학적 시각은 주로 프린스턴 신학의직, 간접적인 영향을 받아 형성되었다. 그리고 이 프린스턴 신학은 스코틀랜드 상식 철학에 의해 강화되었으며, 정통
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관점에서 이해된 판넨베르크의 신관 소고\".
신학지남 통권 217호, 1988 가을
. 정민석. 불트만의 종말론. 서울: 그리스도신학대학교신학대학원, 2000.
. 최태영 판넨베르크의 신학에 있어서의 역사와 이성.
서울: 장로회 신학 대학원, 1988
. 한재
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불트만 ????????????????????????????????????????? 5
2) 칼 바르트 ????????????????????????????????????????????? 6
3) 구속사학파 ???????????????????????????????????????????? 7
4. 불프하르트 판넨베르크 ????????????????????????????????? 8
1) 보편적 학문으로서의 신학의 개념 ????????
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복음주의자와 윤리를 보았다. 이렇게 많은 것을 보아오면서 우리는 성경이라는 기준이 있고 중심이 있다는 것을 알게 되었다. 처음에 복음과 세계가 만나는 지점에서 \"우리는 무엇을 해야 하는가?\" 그리고 \"우리가 도덕적 혹은 윤리적으로
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복음주의 관점에서 본 화이트헤드의 과정신론 재구성”, 침례신학대학교 일반대학원 체계신학 전공, 석사학위 논문, 2006.
그 안에서 고안된 난해한 개념들과 용어, 형이상학적 가설들은 우리의 사고 체계를 혼란스럽게 하고, 이해하기 힘들
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복음주의 신학과 신앙의 확립을 통한 한국 복음주의 목회상담의 과제,” 「성경 과 신학」제 32권 2002.
, “구약의 지혜자를 통해서 본 신학과 심리학의 통합,” 「복음과 상담」창간호 2003.
전요섭, “신학과 심리학의 통합 유형,” 「복음과
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