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신앙은 공허한 것이 된다. 본회퍼의 생활의 중심은 십자가 위에 계시는 그리스도이다. 그분 스스로가 자신을 십자가에 못 박으라고 외치는 하나님을 알지 못하는 자들의 외침 속에서 끝까지 섬기며 복종하셨던 ‘복종의 종’ 이셨다. 본회퍼
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복종없는 신앙이, 회개를 요구하지 않는 사죄의 선포가, 십자가 없이 부활만이 선포된다. 이것이 \"싸구려 은혜\"이다. 본회퍼는 이런 선포를 교회의 최대의 적으로 간주했다.
이와 반대로 만약 교회가 새 땅만을 선포한다면 교회공동체는 정
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신앙고백에 대한 전체적인 느낌
이 책은 나에게 많은 의문점과 의구심을 남겼다. 책을 읽는 내내 어려워서 한 참동안을 생각해 야 했고, 서문에서 작가가 생각나는 대로 썼다고 했는데, 그래서인지 더 어려웠을지도 모르겠다. 읽으면서 이해
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복종 없는 신앙이나 신앙 없는 복종은 '싸구려 은혜' 나 착각적인 '행동주의'를 야기시킨 다고 경고했다.
5. 하나님의 정의 문제
바르트는 하나님의 정의문제를 다룰 때 '악'의 문제를 진지하게 다룬다.그에 의하면 악 혹은 무 는 하나님도 아
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신앙적인 믿음을 자신에 대한 믿음으로 전환 하였으면 한다.
자신의 미래가 불행하기를 바라는 자는 한명도 존재하지 않을 것이다. 언제나 밝고 성공한 미래를 꿈꾸며, 자신의 미래는 그럴 것이라 믿고 생활한다. 인간의 운명이 정해져 있다
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없는 일을 그는. 마르틴 루터는 해낸 것이다.
지금의 기독교는 세계에서 손꼽는 세력을 자랑한다. 그러나 지금의 기독교는 너무나도 비대해져있다. 과연 과거의 악몽이 재현되지 않으리라는 법이 있을까?
기독교뿐만의 문제가 아니다. 세상
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신앙과 이에 기인한 비윤리적 삶은 그리스도인으로써 반드시 탈피해야 하는 모습이다. 우리가 하나님을 신앙한다는 것은 단지 하나님과 나와의 관계에만 국한해서 생각할 수 없는 것이다. 우리가 하나님을 향해 의무와 책임을 다한다는 것은
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없는 것이다. 기독교 신앙과 타 종교가 다른 점이 바로 이것이다. 타 종교는 자력으로 구원을 받을 수가 있다고 강조한다. 그래서 늘 구원의 여지에 인간의 행위가 포함 되어 있다. 그러나 성경은 그것을 전면으로 부인한다.
3. 구원의 목적(目
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신앙의 상극 때문에 끝없는 고통에서 벗어나지 못하는 도덕적 의식이 강한 사람들이었다. 그래서 그들은 필사적으로 신의 계시를 찾았다. 인간이 마음으로 신성을 범한 극악의 죄를 범하고도 그것을 죄로 인정하지 않은 칠링워스에 비하면
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복종이다. 국가는 국민들에 대한 통제력을 강화해야 하며 법과 제도로써 이들의 복종을 이끌어 내야 한다. 마찬가지로 국가의 구성원인 국민도 국가와 사회를 안정적으로 유지하기 위하여 법과 제도를 잘 따라야 한다. 개인에게 신앙과 생각
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복종한다는 것이고, 둘째는 여러 행위에 있어서 가급적 확고하고 단호하라는 것이다. 셋째는 운수보다도 나 자신을 극복하도록, 세상의 질서보다도 욕망들을 바꾸도록 노력할 것 등의 세 격률이다.
4부는 데카르트의 유명한 방법적 회의론을
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감당하기 위한 사람 (영성, 리더쉽, 설교, 전도)
^^대학(96)에 들어가면서 친구의 전도롤 교회를 출석
^^목사님과 함께하는 일대일 제자양육을 통해 신앙의 기초형성
^^교회생활이 넘 좋아서 교회에서 삶 어둡던 삶이 점점 변하기 시작
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복종해야 하지만 그럴 수 없는 경우도 있습니다. 어떤 상황이 있을까요?
일신의 영달을 꾀하면서 조직에 해를 입히는 경우라면 복종하지 않겠습니다. 예를 들면 뇌물수수 같은 경우요. 그건 나중에 파면을 당하고 안 당하고를 떠나서 제 양심
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신앙, 가족, 자유, 개인의 삶, 행복 등 본인이 가장 우선적으로 생각하는 삶의 요소들 中 2가지를 선정하고 그 이유를 설명해 주세요 [1600 Bytes 이내] * 현재 0 Bytes
3. 자신이 생각하는 신한은행만의 ‘신한스타일’은 무엇이라고 생각하
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[ 행복 ]
저는 항상 긍정적이고 밝은 사람입니다
[ 신념 ]
성실과 끈기
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