|
국가체제가 그러한 감시역할을 제대로 수행하지 못했다는 근원적인 원인을 꼬집고 싶었습니다. 그래서 더욱 강조하고 싶은 마음에 약간은 들으시는 입장에서 같은 얘기를 하는 듯한 인상을 드린 것 같습니다. 조언 감사드립니다.
|
|
|
찬성하십니까, 반대하십니까?
① 찬성 ② 반대
1-1. 찬성하신다면 그 이유는 무엇입니까?
① 장애인들에 대한 인식 변화
② 폭넓은 경험의 기회 제공
③ 국가 사회적 관심이 높아짐
④ 기 타 ( )
1-2. 반대하신다면 그 이유는 무엇입니까?
① 일반
|
|
|
국가가 관리하고 규제한다는 것은 여성이 남성성욕의 배설구로 물상화되는 가치체계가 공식적으로 인정된다는 것을 의미한다 → 성매매를 통해 남성이 여성의 몸을 사는 것으로 성욕을 분출하는 것은 남성의 가부장적 권력을 실행하는 것.
|
|
|
어떻게 해석해야 하는가?
- 공동선언 제2항의 의미
- 공동선언 제2항의 합의경과
- 연합제와 낮은 단계의 연방제의 공통성
4. 북한이 연방제 주장을 계속하는 이유는 무엇인가?
5. 향후 남북한 통일방안을 어떻게 조화시킬 것인가?
|
|
|
복지
3. 사회지표
4. 매스컴과 기업
IV. 문화적 환경
1. 가치과 가치관
2. 가치변화의 특징
3. 가치의식의 변화 동향
V. 정치 및 법률적 환경
1. 기업과 정치
2. 기업과 법률
VI. 자연적 환경
1. 지구온난화
2. 산성비
VII. 국제적
|
|
|
입장에서는 우리나라 다문화 정책추진 및 그에 따른 예산구조가 다분히 중앙집권적 성격을 띠고 있어 보조금 지원 사업이 대다수를 차지하는 다문화정책에 있어 구체적이고 지역적인 특색을 고려한 지방 차원의 다문화정책을 추진하기가 매
|
|
|
대해서는 14.8%가 찬성하였는데, 찬성의 이유로 "노인의 삶에 활기와 의욕을 주며, 재혼 후 서로 의지하여 자녀로부터 독립된 살을 살 수 있기 때문"이라는 것을 들었고, 반대의 이유로는"자녀 입장에서 새로운 부모를 만나야 하는 어색함, 노인
|
|
|
하는 것인가.
모유 수유는 개인의 여건에 따라, 즉 상황이나 생각에 따라 선택할 문제임에도 불구하고 무언의 강요는 가부장제와 페미니즘의 이름으로 훌륭히 포장되곤 한다는 사실에 대해서는 늘 경계해야할 것이다. 진정한 해방이 무엇을
|
|
|
하는 의무는 절대적 의무가 아닌 조건적 의무라는 것을 의사는 알아야 할 것 이다. 그리고 의사의 지시를 따르기 전에 환자의 건강과 복지를 보호하라는 원칙에 충실한 의무를 가져야 한 다는 것을 간호사는 알아야 한다. 간호사와 의사는 항
|
|
|
대한철학회, 1997 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 응보론과 예방주의의 관점에서 본 처벌의 정당화 문제
1. 예방주의
2. 응보론
3. 예방주의에 대한 보완
Ⅲ. 사형제 현황과 찬반 논쟁
1. 사형제 현황
2. 사형제 찬성론의 문제점
3. 사형제 반대론 옹호
|
|
메뉴펼치기
