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제의 기본을 다졌다는데에, 북조선로동당의 강령인 민족주의적 조선독립자주국가 건립과 거리가 멀다고 볼 수 있습니다. 결국 김일성의 북한체제는 민족 주체성의 전통이나 민중 토대가 없는 소련군에 의해 날조된 체제라는 의미를 가집니
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북조선 탄생』서해문집 2005)
※ 기광서, 「내부적 역동성에 주목한 북조선 혁명사」, 『역사비평』 83호, 역사문제연구소, 2008.
※ 예대열, 「미국 역사학계의 북한사 인식 비판」, 『한국사학보』 36호, 고려사학회, 2009.
※ 김영호, 「탈냉전기
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과정은 피의 숙청과정이라고 할 수 있다.
한편, 1967년 5월 당 중앙위원회 제4기 제15차 전원회의에서“당의 유일사상체계를 튼튼히 세우며 온 사회를 혁명화, 로동계급화하기 위한 투쟁”을 적극 전개하기로 결정하여 주체사상이 북한의 통치
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인해 북조선혁명은 지속될 것이라고 전망한다. 김일성의 개인숭배는 김정일, 김정은에게까지 이어지는 3대 세습 체제를 만든 시작인만큼 이에 관해 그 기원과 전개에 대해 더욱 발전된 연구가 있다면 좋을 것 같다는 생각이 들었다.
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북조선(유격대국가에서 정규군국가로)이라는 책에서 와다하루키는 북한의 정통성을 드러내며 사상적인 근거가 되는 것을 ‘항일무장투쟁’이라고 주장한다. 나는 이 부분에 대해서 와다 하루키가 지나치게 일반화시키는 오류를 범하고 있
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