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북벌 계획이 실행에 옮겨지지 못한 채 북벌론이 쇠퇴하던 18세기 후반, 조선에서는 오히려 청의 발달된 문물제도를 수용하여나라를 개혁하자는 북학론이 박지원, 박제가, 이덕무, 홍대용, 유득공 등 일부 실학자들을 중심으로 제기되었다. 
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북학파의 역사인식과 북학론〉《북학사상의 철학적 기반과 근대적 성격》, 다운샘.
박인호, 2002,〈발해고에 나타난 유득공의 역사지리인식〉《한국사학사학보》6.
박인호, 2003,《조선시기 역사가와 역사지리 인식》, 이회. 1. 서론
2.
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실학파의 사회사상연구』지식산업사 1997
이종수 『북학파의 인식과 문학 - 상대주의적 시각과 역설의 미학』 태학사 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
Ⅱ-ⅰ. 이용후생(利用厚生)에서 북학론(北學論)까지
Ⅱ-ⅱ. 조선은 중국과 다르다
Ⅲ. 결론
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북학파의 인식과 문학 - 상대주의적 시각과 역설의 미학』 태학사 2001 백탑의 막역지우
-박지원, 박제가
<목 차>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 이용후생(利用厚生)에서 북학론(北學論)까지
2. 조선은 중국과 다르다
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
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북학론', 민생을 위한 시대사상, 신병주, 서울대학교 규장각 학예연구사
북학파 박제가의 시와 산문 완역한 정민 교수, 18세기 지식인을 되살려내다>편
이선주, 북학의 박제가 그에게 조선은 너무 갑갑한 땅이었다 편, 길진숙 수유+너머 강
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